[明] 王世贞
初曦启群象，兹亭独先得。
君子感退藏，翛然闭一室。
珠玉岂不光，含之润山泽。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
题襄王含春亭
明 王世贞
初曦启群象，兹亭独先得。 君子感退藏，翛然闭一室。 珠玉岂不光，含之润山泽。 既照吾道深，复照吾怀抱。
首联“初曦启群象，兹亭独先得”，一开篇就写含春亭所见。乍看来，是写景，写景却带有深深的抒情色彩。“初曦”即清晨的阳光，“群象”在这里指的是万物。襄王含春亭坐落在一片大好春光中，万物都沐浴在晨曦的照耀下，生机勃勃。然而由于“兹亭独先得”，它成了众目之焦点，其他一切景物都黯然失色。这既表明了作者对春景的喜爱之情，也带有一种寂寞、一种失落。这看似矛盾的感受，正说明了诗人感情的复杂和丰富。
颔联“君子感退藏，翛然闭一室。”进入抒情阶段。“君子”是指诗人自己，“退藏”原意指退而自藏，即隐居不仕，这里借指襄王含春亭的环境带给人的高洁、清幽之感。“翛然”二字很有韵味，暗带出诗人身处其中，独得其乐的怡然自得之情。“一室”即“退藏”“一室”的地方。整个意思就是：“正因为遗世独立（完全除外世的种种琐事及攀比的世俗关系所牵累）生活在隐遁的山川所受到的和大道礼法的纯朴深厚的春意所能启迪的思想情趣是完全另一种人生选择”，很是内敛幽深的表达和此行的蕴蓄仍由上下两句都涵盖勾连有下面一句话显然来得机智，既表达了对自然、人生、社会的深层思考，又带出了自己的敬畏之情。“心怀浩渺之天下国家之大事也”，虽不能去济世救民而闭门退藏起来也绝不是无所作为之辈！所以有此诗抒发内心的高尚情怀！也显示了自己淡泊清高的道德修养。
颈联“珠玉岂不光，含之润山泽。”上句承“珠玉”，下句承“山泽”，珠光宝气固然给人以光彩照人的美感，“我”在此中更感到的却是山川泽气所给我带来的春意和诗情画意。这一句是全诗的关键和诗眼，它表达了诗人对自然、对美的独特感受和热爱之情。“既照吾道深，复照吾怀抱。”这里的“吾道”是作者所追求的道德、哲理和人生理想，“吾怀抱”是作者自己的思想感情。这一句意思是：含春亭的景色既给我以深刻的启迪，又符合我自己的思想感情。也就是说它达到了情景交融的境界。
总的来说，这首诗写得很有特点。一是情感表达的丰富性，有对自然美的热爱之情，有对人生哲理、道德理想的思考和敬畏之情，还有对自身道德修养的自豪之情；二是结构上的特点，全诗紧扣“含春亭”，以“初曦启群象”开头，以“既照吾道深”结尾，中间两联紧密相承，环环相扣，给人一种动态感。
翻译：旭日初升天下醒，含春亭上独我先。君子内心生敬意，退藏深处静室闲。珠玉光彩自然好，含藏山川泽气长。照耀我道深且广，也照我心怀志向。
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