余自解郧节归耕无事屈指贵游申文外之好者得十人次第咏之 其五 赵少宰贤 明王世贞原文赏析、现代文翻译

[明] 王世贞

余自解郧节归耕无事屈指贵游申文外之好者得十人次第咏之 其五 赵少宰贤 原文

昔余客武昌,诣台受束约。

夫君实同好,居体意相托。

天然圭璋器,何必问雕琢。

乘时佐铨府,和光聊画诺。

循吏乃其余,映照亦不薄。

余自解郧节归耕无事屈指贵游申文外之好者得十人次第咏之 其五 赵少宰贤 现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望对您有所帮助:

这首诗是明代诗人王世贞创作的一首五言古诗,名为《余自解郧节归耕无事屈指贵游申文外之好者得十人次第咏之 其五 赵少宰贤》。诗中描述了作者与赵少宰的交往,表达了对赵少宰的赞美之情。

首句“昔余客武昌,诣台受束约”,诗人回忆自己在武昌客居时,曾拜访过台府,受到了一些约束。这里的“诣台”指的是拜访台府,而“受束约”则是指受到一些约束和限制。这一句表达了诗人对台府的敬畏之情,同时也暗示了赵少宰在台府中的地位和影响力。

接着,“夫君实同好,居体意相托”,诗人描述了赵少宰实际上是自己的同好,两人志趣相投,相互信任。这里的“同好”指的是志趣相投的人,而“意相托”则表达了两人之间的信任和依赖。这一句表达了诗人对赵少宰的赞赏之情,同时也为下文的描写做了铺垫。

“天然圭璋器,何必问雕琢”,诗人用圭璋来比喻赵少宰的品行和才能,表示赵少宰天生就有圭璋般的品质,不需要经过雕琢修饰。这一句赞美了赵少宰的品行和才华,同时也表现了诗人对自然和真实的美好追求。

“乘时佐铨府,和光聊画诺”,描述了赵少宰在适当的时候担任铨府的职务,能够与众人相处融洽,同时也能坚守自己的原则。这里的“乘时”指的是抓住时机,“佐铨府”则是指担任铨府的职务,“和光”指的是与众人相处融洽,“画诺”则是指遵守规则,听从命令。这一句表现了赵少宰的智慧和才干,同时也突出了诗人对权力的理解和对和谐的追求。

“循吏乃其余,映照亦不薄”,最后两句诗人以赵少宰的政绩为引子,表示自己的政绩虽不如赵少宰却也能保持良好品行和政治影响力,体现了作者自身虽然并不特别突出,但是仍具有存在的价值和意义。同时这也再次突出了对自然真实美好品行的赞美之情。

现代文译文为:曾经客居武昌的时候,去台府拜访受些约束。公子才是同道之人,意趣相投相互信任。你天生就有圭璋般的品质,无需雕琢修饰。在适当的时候担任铨府的职务,能够与众人相处融洽,坚守自己的原则。你的政绩优秀,我的政绩虽不如你却也能保持良好品行和政治影响力。

总的来说,这首诗通过描绘诗人与赵少宰的交往和赞美人家的政绩,表达了对自然真实美好品行的赞美和对和谐融洽社会的追求。整首诗语言简洁明快,寓意深刻,具有较高的艺术价值。

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