[明] 王世贞
上帝曰咨，爰揽宏纲。
海内宴然，日月重光。
泗流汤汤，厥源清明，遹发我高皇。
上帝曰咨，祖仁玄德惟身，湛泽惟民。
天之既厌元，则莫我屯。
云龙骧骧，艮索乃降。
笃高皇帝，锡之益益。
用凶德，蚤罹于厄。
亦勤于穑，亦逃于释。
是省是即，靡务不绎。
笃高皇，有晦含章。
迫发厥庆，烈烈元戎。
在濠之阳，骏拔于行。
谋夫孔臧，遂纂大邦。
天之辟隘，维江若带。
惟钟若砺，楼船叇叇。
旭日在铠，抚有江介。
以刘蟊虿，是蒂是刈。
彭蠡浑浑，火波掣云。
旦师陈军，立埽厥氛。
震泽之濆，踯躅惟羵。
王旅于勤，袒缚以奔。
帝省其配，淑人后氏。
夙夜在公，言御言剂。
帝省其辅，曰善长基，如心如股。
曰达遇春，如髀如膂。
达往徂征，驷车彭彭。
庵庐冥冥，如岳不惊。
春也辅行，喑乌迅霆。
飘摇旆旌，目靡衡兵。
玄黄在筐，浆食攸同。
九衢若夷，市不改容。
胡遁于荒，民即其宫。
谁其将者，太傅魏公。
乃下闽粤，乃徂岭服。
田秦巴蜀，滇池羌笮。
庸麇百濮，不宁方来，悉臣悉仆。
元之孙子，厥丽靡纪。
改辫承冠，盘躄其趾。
诗书九有，曷不汪濊。
载俶昆弟，载俶父子。
明明日月，阖辟更始。
于戏高皇，焕肃其制。
济济列辟，大夫三事。
亦既精白，亦既凛畏。
无谪于室，动言及累。
于戏高皇，圣躬聿脩。
翼翼小心，以敬迓休。
声色无荒，无畋于游。
无好是卮言，无忽是远犹。
莫崇匪乾，峻功符之。
莫丽匪阳，昭明仪之。
式廓版图，寓宇其家。
光彼黄虞，曷厉是涤除。
唯俭唯恭，皇贲厥谟。
《上帝之什十四章》是明代诗人王世贞的一首赞美大明开国皇帝朱元璋的诗。此诗中，诗人通过对朱元璋一生的回顾和赞颂，表达了他对这位皇帝的敬仰和崇拜。下面我将用自己的语言为您解读这首诗：
开篇上帝曰咨，诗人通过询问天意，描绘出天皇临世、接手重担的情景。同时通过日月重光，暗喻明初的光辉。在接下来的一节中，诗人们讲述了开国皇帝之志、弘扬天命德惠之事。洪泽深厚而清流晶莹，不禁让读者联想至一代帝王海内晏然的雍和风采。
又转入兵马辞行的颂祷环节，借用“云龙骧骧”意象将动人壮美一以贯之，如艮索降的战争场面生动呈现，不禁让人对明初战争场面有更深的感受。随后描绘了皇帝的勤政与忧民之心，劝诫帝王应当以农为本，勤于农事，也要有在释教中逃避现实之心。这体现了诗人对皇帝的殷切期望，也反映了明初社会风气的一些特点。
再往后，诗人描述了明太祖的英明神武，他韬光养晦、在濠之阳骏拔于行，终成大业。而他的子孙们也继承了他的事业，将明室江山治理得井井有条。诗人用诗意的语言赞颂了明太祖功业的盛大辉煌和一统江山的大义，并且总结了他谨慎处理国家事务的态度和对帝国的积极贡献。
末章回到百姓层面，呼吁盛世贤能如魏国公等发挥自身能力去镇抚远方四夷、绥服殊俗。这是一种期望贤者来朝、明主倚贤、国泰民安的美好愿景。诗人在诗中表达了对明初社会的赞美和对开国皇帝的敬仰之情，同时也反映了他对国家治理和民生问题的关注和思考。
全诗以赞美朱元璋为主线，通过丰富的意象和生动的描绘，展现了明初社会的繁荣和明太祖的伟大功业。同时，诗人也表达了对民生的关注和对国家治理的思考，体现出一位忠诚文人应有的责任感和担当精神。全诗内容丰富，语言优美，读来令人感叹不已。
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