[明] 王世贞
北风无停吹，玄发日夜素。
命驾遵虞渊，将适万里路。
亲朋来张祖，妻子挽悲慕。
大造本无知，安能随物铸。
精气偶然合，妄形为吾锢。
善恶既强名，祸福亦虚度。
东邻治彭老，服炼金石固。
西邻师蒙庄，谓等陵苕露。
达者竟何言，冥心黜两慕。
时至亦不辞，未来无烦虑。
寄谢醯鸡子，区区瓮中度。
下面是我根据要求对这首诗的赏析：
《拟古七十首 孙廷评楚杂述》是明代诗人王世贞的一首诗。这首诗以一种深沉、富有哲理的笔触，描绘了人生的无常和变幻，表达了对人生意义的理解和感悟。
首两句“北风无停吹，玄发日夜素”，以北风的吹拂和人的黑发的变化暗喻人生的无常。玄发，暗指时间的流逝。这两句诗描绘了时间无情流逝，人的生命在时间的长河中不断变化，形成了一种强烈的生命无常的意象。
“命驾遵虞渊，将适万里路”，诗人表示要沿着虞渊这个神话中的日落之地出发，前去遥远的地方进行探索。这里的虞渊代表了死亡，这也意味着诗人在面对生死这个问题上持有严肃的态度。他将这理解为人生道路的必经之路，激励自己在漫长的道路上探索、追求。
接下来，诗人在描绘生活琐事的同时，表现出了一种独特的超然物外的心态。“亲朋来张祖，妻子挽悲慕”这两句诗描绘了亲朋好友的聚会和家庭的悲痛，但诗人却以一种超脱的态度看待这一切，认为这一切都是大自然的规律，是人生的一部分。
“大造本无知，安能随物铸”，诗人认为大自然本身是无知的，不能随人的意志改变。这是对人生无常的一种深刻理解，也是对人生意义的思考。
“东邻治彭老，服炼金石固。西邻师蒙庄，谓等陵苕露”，这两句诗分别代表了两种不同的生活态度：一种是追求长生不老，通过服食金石等手段来保持身体；另一种是追求超脱，认为人应该像草芥一样自由自在。这两种态度都是诗人所批判的，他认为真正的智慧是在于看清这一切，然后随遇而安。
“达者竟何言，冥心黜两慕”，这是诗人对人生的总结，也是他的人生哲学。他认为真正的智者不应该被生死、祸福所困扰，而应该抛弃这些无谓的牵挂，放下世俗的欲望和忧虑，享受当下的生活。
“时至亦不辞，未来无烦虑”，这两句诗表现出了一种开阔的胸襟和从容的心态。诗人在面对生与死、福与祸的时候，表现出了无所畏惧的态度。他的智慧让他不再忧虑未来，他的胸襟让他愿意拥抱每一个当下。
最后，“寄谢醯鸡子，区区瓮中度”，诗人以此表达出对人生的淡然态度和对生命的珍惜之情。他提醒自己要像瓮中的鸡一样清醒地面对人生，保持对生命的尊重和敬畏之情。
这首诗是诗人王世贞对自己一生的回顾和理解。它让我们认识到生命的无常和变幻，以及如何在这种无常中寻找到自我、获得自由。这也反映了诗人在生死观、人生态度等重大问题上的深邃见解，充满了对人性和生命的反思。
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