[明] 王世贞
剥啄都不应，饭余贪昼眠。
卿仍卿礼法，我与我周旋。
偶适鱼鸟性，渐谐花竹缘。
挥毫得小语，不解唤诗篇。
后芳素轩四首 其二
王世贞
剥啄都不应，饭余贪昼眠。 卿仍卿礼法，我与我周旋。 偶适鱼鸟性，渐谐花竹缘。 挥毫得小语，不解唤诗篇。
这是一首抒发闲适生活情趣的诗作，前四句，点出了“午眠”的主旨。人已“贪昼眠”，就没有人剥啄相应。古人做官或做买卖的人上街，习惯于叩门声响才开。这里是说自己，也就是“都无一点世情缠”之意。“卿仍卿礼法”这一下句点上接前句。“我”过午不做事，“与周旋”。“卿”“我”是古今正反两个句，“我”提出可以少接触世间烦事的要求；“卿”是由此作出答复的人。以“我”对“卿”，直率朴实，正是诗人的性格。
以下两句说明“周旋”的方式。“偶适鱼鸟性”，即效法鱼鸟，使之适性而游。“渐谐花竹缘”，即与花竹相处，使之无隔阂而相谐。“花竹”也就是“鱼鸟”。这两句与前面相呼应，使归眠一事显得有意义。末两句是说“周旋”的效果。“挥毫”是写作书画，“小语”是对方“周旋”与写作书画时的喧声，而不是写的内容。“挥毫”两句说明其意。这就是说，“我”的与世无争的超然态度唤起“诗篇”。以上说，因无尘事干扰而得休息，因少与人事周旋而得创作。诗篇虽未唤出，而其情可见。
此诗纯用白描手法，直抒胸臆，通俗口语与清新诗句结合，富于情趣和韵味。诗中写到午睡的情景，又都离不开鱼鸟、花竹来烘托。前有“偶适”，后有“谐”，都属抽象的情感，一经鱼鸟花竹的具体形象作为映衬，则显得纯真具体。古代文人画能借山水花竹的形态特征和生长环境映衬画面的疏旷、浓淡、老嫩等格调来表现作者的精神气质和情感意趣。此诗情景相生，全赖虚实相间；笔墨简淡，尤宜于表现诗人孤高的情韵。这种不假雕饰、淡泊清新的诗风正是王世贞诗歌艺术的特色之一。
以上就是这首诗的赏析，希望能对您有所帮助。
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