[明] 王世贞
飞雪满天地，北风吹向人。
遥怜戴逵宅，独命吕安轮。
白眼狂相对，青山计未贫。
肉丝移小部，角抵出西秦。
猎骑捎生晚，胡姬斗酿新。
鸟分瑶管弄，花压酒杯巡。
客自呼投辖，君能问漉巾。
坐明空里色，醉与性中真。
大陆抟元气，长歌动有神。
莫愁归路失，灯火辨城闉。
以下是我对这首诗的赏析：
首先，诗的开头两句，形象地勾勒出北风怒号、雪花飞舞的严冬景象。“飞雪满天地”，这是对冬日景象的粗线条的概括，不仅写出了雪的大，而且传达出雪花飞舞猛烈的情形。“北风吹向人”，一个“向”字，把风雪写得有了灵性，仿佛风雪中充满了呼啸、喧闹、汹汹然向人间扑来之感。
接下来，诗人由天地的莽莽飞雪，联想到了人事的种种表现。颔联两句，寄托遥深，生动地表达了诗人的感慨。戴逵宅，吕安轮，是诗中人张庄自己的写照。这里用了两个典故：一是“邻家戴个哥”，见于《世说新语·巧艺》，说的是戴逵每每为人画完画后，主人请他喝酒，画得好的就留下来供人欣赏，画不好的就拿走。二是“吕家着戏儿”，《世说新语》卷上《言语》中有这样的记载：“魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：‘魏王何如？’匈奴使答曰：‘魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。’魏武闻其言，追杀后问曰：‘于法不许叛逆来，而令杀之。’答曰：‘危急之中，不容许也。’”在诗人看来张庄友人虽其貌不扬（或者处境不佳），但他并不感到卑微。身姿固然让人留意瞻观；作为壮士虽不容叛逆主子而主子终将使他失势，然而张庄自身并不失为英雄。“白眼狂相对”一联承此而来，写出了诗人的这种理解。“白眼”是看不起对方，“狂”则是傲骨的表现。在这里王世贞是以张庄自喻，说明他不以他人的毁誉而改变自己的意志。只有知音，才能理解他这颗不慕荣利、安贫自高的心。“青山计未贫”的意思是：向往山野青山（无拘无束）的生活，“计”这里是动词之意。“白眼狂相对”中隐含着归隐之意。“肉丝移小部”，“小部”即歌舞部；自汉代以来有歌舞队之称，汉司马相如的《琴歌》有“巴人将敬舞”，“移小部”是说将组成小部歌舞队。这并非是诗人自己的打算，而是表明他对张庄的赞同和支持。“角抵出西秦”，意思是说天下事如角抵一般纷争不已。“猎骑捎生晚”写出了边地晚春的景象。在严冬过去、大地复苏的时节，猎户们的骑马狩猎活动也随之开始。“胡姬斗酿新”是写西域胡人的酒店酿出的新酒质优可口，待客殷勤。这些都是对时世、边地风光的具体描绘。
“鸟分瑶管弄”，“鸟分”是将群鸟分成的意思。瑶管即象牙镶玉的管状管乐器。《汉武内传》有“箫韶九奏”，“箫韶”就是“瑶箫”，接着两句是写歌舞管乐演奏的美妙：“花压酒杯巡”。“瑶管弄”写演奏之声动听，“花压酒杯巡”写出其笙歌之不停、狂饮之至醉。形象说明风闻寰宇的游猎歌舞正是像张庄这样的人想唱就唱的时候。“客自呼投辖”，“辖”是车轴上的键，用以贯轴，“投辖”就是将辖投于井中，表示不愿离去。这两句是说：朋友啊！你应当唱个痛快！“君能问漉巾”，“漉巾”是当时流行的一种简易滤酒器具。这里是说：你能否讨论雅琴之道以排遣襟怀。“坐明”一联回应题目中的“寄”。“坐明”就是始终；六朝清商乐（古清商曲的前身）备三曲：“坐明歌者声酸”、“送兄长诗者叹息泣下”（引自《乐府诗集》），这里是说：在明亮的夜色中清商乐悠扬动听，使人陶醉于醉乡之中。醉乡之中真性情流露出来。最后两句写诗人对友人的劝勉：大陆玄黄、元气磅礴；你且高歌一曲，直抒胸中壮气。尽管此去道路艰险（暗用陆路行难事），但不要愁迷失去
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