[明] 王世贞
皇王宪天则，广覆物不遗。
四门列九服，大开明堂基。
嬴帝吞六雄，扬兵震四垂。
炎武因遗迹，滇岭悉来归。
魋结袭冠簪，卉服改裳衣。
西琛并南赆，王会无后期。
善哉太史公，谓得圣人威。
竖儒守一经，安能知是非。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
寓怀 其十三
明代：王世贞
皇王宪天则，广覆物不遗。四门列九服，大开明堂基。 嬴帝吞六雄，扬兵震四垂。炎武因遗迹，滇岭悉来归。 权舆袭冠簪，卉服变裳衣。西琛并南赆，王会无后期。 见危授天命，扶义况真躯。已矣鸿门赦，老生悲竖儒。 往运伏箕子，帝泽诚无涯。维时彼方春，怀新聊赋诗。
这组诗是在叙述历史上各朝代出现异族入主中原的故事，似乎表现他对国家动乱，而各权臣谋略造成的百姓受苦的叹息与惋惜。这些异族在本乡本土风驰骋足而成功来归顺后，“王会无后期”，在明堂举行盛大庆典，这是多么令人振奋的事啊！然而作者却以“善哉太史公”发端，借指当时史官秉笔直书的优良传统，对那些“扶义况真躯”的英雄人物给予了高度评价。
“竖儒守一经，安能知是非。”这是作者对那些恪守儒家学说，却不能辨别是非的腐儒表示了极大的讽刺和嘲笑。他借用了秦末楚汉相争的历史故事，以刘邦笑项羽不能识时务作结，表达出自己深沉博大的感慨和痛心。
“往运伏箕子”，作者在这里表达了自己以天下为己任的宏伟抱负，同时也流露出对当世无人、后继无人的担忧。“帝泽诚无涯”则是抒发了作者对国家统一的由衷赞美和对仁政爱民的拥护之情。这首诗辞章之间表现了王世贞忧国忧民的宏大胸怀和傲岸不凡的气节。
至于现代文译文，则将诗词的意象和意境用白话文的形式表达出来，以便于现代人的理解和感受：
这首诗是在叙述历史上各朝代出现异族入主中原的故事，我对此深有感触。伟大的君王如同天道一般，广覆万物，无私不偏。国家的大门像明堂一样敞开，接纳四面八方的来者。秦始皇嬴帝吞并了六国诸侯，威震四方。汉武帝则继承了秦始皇的伟业，使得滇岭一带的人们纷纷归顺。人们开始时还保留着旧有的习俗，但随着时代的变迁，服饰也发生了变化。西边的丝绸和南方的贡品都成为了中原的贡品，朝代的更迭没有固定的规律和期限。那些坚守道德规范的人得到了应有的回报，而那些腐儒们却不能辨别是非。我感叹那些在鸿门宴上放走刘邦的谋士们识时务的行为是多么明智啊。我像箕子一样预见到未来国家的命运，感叹帝王的恩泽是如此的无边无际。此时正值春季，我满怀欣喜地写下这首诗，期待着国家的繁荣昌盛。
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