仲氏弃官学道投诗见依抒此为答 其二 明王世贞原文赏析、现代文翻译

[明] 王世贞

仲氏弃官学道投诗见依抒此为答 其二 原文

大道宁徇人,俗情能不暌。

安见污潦内,有物吐虹霓。

茅翁笞叔申,调达谤牟尼。

肝腑不相烛,何况大阐提。

名利巧愚人,往往使识迷。

喧如百蚊蚋,溺若一酰鸡。

宝彼九秋条,谓等三春荑。

俯仰天地间,慨焉思夷齐。

吾弟税輶轩,改服友鹿麛。

竦身二华巅,紫气为之低。

濯濯青莲花,以根拔涂泥。

而我尚攻中,棼结不受觿。

西畏弱水航,上惭玉京梯。

晚途仅自克,何肉与周妻。

耕则共地肺,居则保天倪。

仲氏弃官学道投诗见依抒此为答 其二 现代文赏析、翻译

好的,以下是我对这首诗的赏析:

这首诗是明代诗人王世贞写给弟弟的一首投诗,诗中表达了他对弟弟弃官学道的支持和赞赏,同时也抒发了自己的感慨和思考。

首联“大道宁徇人,俗情能不暌”,表达了作者对大道的追求和对世俗情感的淡然态度。他坚信大道不会屈从于人的私欲,而世俗情感则容易产生分歧和分离。这一联奠定了全诗的基调,表达了作者对大道的坚定信仰和对世俗情感的淡然态度。

颔联“安见污潦内,有物吐虹霓”,借用自然景物的描写,形象地表达了作者对尘世纷扰的否定和对高远境界的向往。他认为在污秽之中,也存在着孕育着奇迹的事物,它们将像虹霓一样闪耀出自己的光彩。这一联的描绘极为生动,也隐喻着作者对于人生态度的选择和对尘世纷扰的批判。

颈联“茅翁笞叔申,调达谤牟尼”,用典和比兴的手法,表达了作者对于亲情和信仰的坚持。这里用了“茅翁”和“叔申”两个典故,象征着作者对于家庭的珍视和对亲情的坚持;而“调达谤牟尼”则表达了对于信仰的坚定不移和对诽谤的承受能力。这一联充满了情感和信仰的力量,也体现了作者对于人生价值的追求。

尾联“吾弟税輶轩,改服友鹿麛。竦身二华巅,紫气为之低。濯濯青莲花,以根拔涂泥。而我尚攻中,棼结不受觿”,表达了作者对于弟弟弃官学道的支持和赞赏,同时也抒发了自己的感慨和思考。这里用“税輶轩”、“友鹿麛”等形象描绘了弟弟弃官后的生活状态,用“青莲”等形象表达了自己对于大道的追求和对人生的思考。这一联充满了对弟弟的赞赏和对人生的思考,也体现了作者对于人生价值的追求和坚定信仰。

总的来说,这首诗表达了作者对于大道的追求、对于亲情和信仰的坚持、对于人生价值的思考以及对弟弟弃官学道的支持和赞赏。整首诗语言优美、情感真挚、意象生动,是一首优秀的诗歌作品。

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