[明] 王世贞
不知欢心变，约侬月出时。
欢自知月晚，要接侬家鸡。
欢闻变歌 其一
王世贞
不知欢心变，约侬月出时。
欢自知月晚，要接侬家鸡。
这是一首反映贫苦人民生活疾苦的诗。此诗以一位贫家女的不幸遭遇为线索，写得一波三折，而层澜起伏。这正如王夫之所说：“行而顾影，亦常事也，哀乐得所，品物毕陈矣。”首二句说她并不了解丈夫有何欢心可变，约定在什么时候要她相助他干活；说明他们感情虽然不错，但了解不深。这反映了他们缺乏真正的思想感情交流。接着她不免心中疑惑：“欢自知月晚，要接侬家鸡。”欢，丈夫可能是一个打渔或种田的人，他担心天晚了不能及时回家吃饭。但结果使他失望了。这就不能不引起她的深思和愤怒。于是，这贫家女的形象也就栩栩如生地跃然纸上了。
诗中的“欢”字，和后面的“侬”字连在一起，具有亲切感人的效果。这也许是由于语言环境的关系，使人觉得这男子似乎是爱她的，因而她也不得不关心他、帮助他。然而，“要接侬家鸡”一句，却深刻地揭示了她对他的怀疑和不满。鸡是农家宝，是男子养活家中的主要副业。现在他不能按时回家吃饭，是不是要把鸡留作自己的口粮呢？这里面透露出这个男子对她不公道的反感。“鸡”在这里是“家鸡”的借代符号，“家鸡”即指家中生活来源的主要支柱。这一句表达了她对男子的不满情绪的流露。诗人在这里刻画了一个普通农民出身的女性爱家庭、度日艰难的可贵品质。“接”（原文作平声解，又常与脚读成轻快音组成叠韵）和“变”（都是独体字），主要是该下得妥贴干净，“鱼盐千艇跨河涯，迭翅招呼清夕。”明代，国家经费除了发帑银买妇女为官员使用外，很少拿钱帮助人民生活。“天晚不回家吃饭”的事情很普遍，为什么他就只能等待挨饿呢？为什么不能改变一下环境？社会根源、阶级根源揭示得多么深刻啊！王世贞曾经有过多次出游、漫游或宦游的经历。当他熟悉了民间疾苦以后，可能由创作转变成为现实：以政治手段来改变人民的生活环境；或用诗歌来反映人民的疾苦。但遗憾的是他没有做到这一点。这首诗是作者亲身体验的结果。他站在同情人民疾苦的立场上写出了这首诗，这说明了明代文学艺术的阶级性、人民性还是有着一定程度的积极意义的。
这首诗的语言通俗易懂，质朴无华；而意境深远含蓄，韵味无穷。这是作者朴素无华描写劳动人民生活语言的优点所在。当然这也与“欢闻”这种短小精悍、朴素自然的民歌体裁有关。明代文坛上拟古倾向严重，竞相模拟陈言套语，复古风气浓厚。王世贞能从这种风气中跳出来，摹仿民间俗歌的风格创作了这一优秀的通俗易懂的短诗，说明了他的人民本位的思想。也说明了王世贞毕竟是明代一个进步的作家群中一员健将的原因所在。至于他在其它领域的文学艺术成就中有些成绩突出的方面那就属于另外问题了。总的来说，《欢闻变歌》第一首给我们留下的印象还是深刻明了的。它告诉我们：王世贞作为一个封建文人来说，在人民力量的熏陶感染下是会向着好的方向发展的。当然这还需要一个过程和时间考验的。
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