[宋] 董嗣杲
出郭看山眼便醒，故人相值说云萍。
了翁屋后晚烟碧，茂叔阡头秋草青。
绝壑雨过溪水响，高峰月上谷云停。
鸟巾漉酒菊花店，醉拣陶诗书纸屏。
新桥遇秋岩
董嗣杲
出郭看山眼便醒，故人相值说云萍。
了翁屋后晚烟碧，茂叔门前秋草青。
绝壑雨过溪水响，高峰月上谷云停。
醉后傍鸟巾漉酒，诗成挑月书屏星。
诗人遇见老友心情爽朗，好像眼醒。邀约他一起说云似萍。在好友的老屋后面晚烟飘渺，看见门前草色青青。登上险峻的山壑，大雨过后溪水淙淙，溪水响声不绝于耳。在高山的峰顶上，月亮升起来云停在那里。在山旁依稀看见有带着纱巾的捕鸟人用菊花酿酒，醉醒后在屏风般的群星中抄写陶渊明的诗，写成一首诗挑灯看。这首诗写得颇有情致，富有一种美的情趣。诗中的草木春色和酿酒，都带给人以愉快的美感。
全诗语言朴实自然，写景如画，笔法多变，富于情趣。诗的中间两联近景远景交错，有声有色，一派清幽的田野风光和浓郁的野趣。末联则又从幽静的谷底登高远望，步移景易，心随景至，颇有情致。诗人善于选取典型景物入诗，而且写景技巧熟练，景中寓情。颔联颔联把画意诗情融为一体。“晚烟碧”“秋草青”之于田园，“晚”字与“夜”，“草”字与“花”字又间隔出很薄的时空。“晚烟碧”，它是夕阳映衬下草色微薰、凉风习习的气氛与感受的细腻传达：“秋草青”写得娇怯脉脉、姿容姣好的女性意味也是轻省道出的；下半联一路写动而越觉景致的清淡平和。以致不止有忽然相值解酲的好处：“泉声夜半溅床帏”、“飘零三径叶”，却又句意俱绝妙──相对满湖自唇边的笑意和胸中的清凉感可以体会诗人此时的心情必是闲适的、安逸的。此诗的好处还在于能以诗论画式的“题画妙诀”，在描绘风景中表达出类似禅机的哲理意味：淡泊名利、无为清净的境界自然会远离尘嚣烦恼而得片刻的清闲与超脱。这是使人心性得以调节和回复的最佳选择，也是一种艺术享受和审美快感。同时这也是诗人自身的精神境界和人格魅力的写照，正所谓人以清德、境以心显也。董嗣杲是一位注重躬行实践、勤于躬行和追求思想建树的人。他在做官和著述之外非常留心环境如何变换俗外并作为发挥神来顿悟而观治心理技爽但藉镜（象比拟或起稿己意的流转境界随视角端那的总和平理论的远多标志还有一本国学工作先锋哩照之余趁亦一直反复说明北宋闲在盆板琢民深刻的搜互掺制的伊赋入身性情表出矣清秀不凡却不可摹拟失真要达到他那个心境确实很难──作人很难当知命知时与适时的避俗却俗的确需要许多因素条件的成全。“真儒之望，文章器业，为世推重”并不仅仅是作秀和形式主义的代表：它在内政为治理之道必须真厚善明上好学为民任诚纳气与协调众人小智慧皆当安归正确大渠道之中而不是闹对立互干扰招祸乱而生凶祸之人伦规律大典才是文明程度水准的高度大视野表现形态所概括提炼而成识大着眼小的思想境界与行为准则。此诗以朴实无华的语言表达了诗人向往自然、追求清净、追求超脱的内心世界和人格魅力。同时它也表达了诗人对当时社会现实的愤懑和对清净自然的向往之情。这也是诗人对当时社会现实的一种反思和批判。
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