[唐] 刘禹锡
隐士遗尘在，高僧精舍开。
地形临渚断，江势触山回。
楚野花多思，南禽声例哀。
殷勤最高顶，闲即望乡来。
《空山梵境里的乡愁回响——诗人<题招隐寺>的禅意与诗心》
这首五律以招隐寺为观察点，构建了一个多维度的诗意空间。首联"隐士遗尘在，高僧精舍开"以时空叠印的手法，将历史隐士的遗迹与当下僧人的修行并置，暗示着隐逸传统的延续。一个"遗"字点出物是人非的沧桑，而"开"字则赋予佛门清净以生动的现时感。
颔联"地形临渚断，江势触山回"展现诗人独特的空间感知能力。前句写静观之景，寺院地形在河渚处戛然而止；后句写动态之势，江水撞击山崖形成回旋。这一静一动间，暗含佛家"动静不二"的哲思，也暗示诗人内心波澜。
颈联转入听觉与情感的维度。"楚野花多思"以拟人手法赋予野花以愁思，"南禽声例哀"则通过鸟鸣传递哀婉之情。这里的"思"与"哀"，实则是诗人将自身羁旅情怀投射于外物的结果。楚地风物成为诗人情感的载体，形成情景交融的意境。
尾联"殷勤最高顶，闲即望乡来"揭示全诗主旨。诗人不辞辛劳登临绝顶，在闲暇时刻眺望故乡。一个"望"字，凝结着宦游文人永恒的乡愁。而将这一动作置于佛寺最高处完成，又暗含"红尘回望"的禅意——在出世的高处，反而最牵动人的入世情怀。
全诗以招隐寺为圆心，向外辐射出地理空间、历史时空、情感世界三个维度。诗人以精炼的笔触，在二十字中完成了从物象到心象的升华，展现了中国古典诗歌"言有尽而意无穷"的美学特质。那回荡在空山梵呗中的乡愁，正是所有羁旅文人共同的心灵密码。
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