[宋] 方回
俗徒纷云云，章甫殊不竞。
不竞何以故，无奈二氏横。
予曰实不然，请各言其行。
开辟古至今，儒道独也正。
柱史玄牝门，专气保清净。
末流诡长生，妄欲夺天命。
灵山见作用，误认气为性。
轮回岂有之，怪缪莫究竟。
两俱可鄙者，巫觋事禳禜。
愚氓惑幻说，往往堕坑阱。
既曰身出家，粉黛侈婚娉。
岂不交鬼神，酒肉厌羶醟。
此曹浪夸毗，内衰外徒盛。
吾侪读何书，尧舜至孔孟。
抢攘干戈后，学校幸未屏。
穷者伏闾阎，甘忍饥寒并。
仕或为冷官，官冷亦何病。
宁戚半夜歌，曾点暮春咏。
求已胜求人，自重岂容轻。
东家子朱子，述作贯百圣。
遗言一一在，足可雪几映。
省察中为和，存养义由敬。
上泝周程张，例不颛宰柄。
乃有功斯文，如揭日月镜。
韶音一以还，二氏噪卫郑。
榛蔓彼自迷，我此松柏劲。
历观史传间，不学行国政。
丧亡窃威福，依附涉巧令。
异端伺罅隙，磨牙骋讥评。
前哲贵内修，韫匵宁待聘。
信有饭不足，未羡庖欲清。
勉哉子此行，始终抱渊靓。
万一际奇逢，定作苍生庆。
不然归去来，预戒菊径迎。
送胡子游学正
方回
俗人纷纷说短长，冠履何尝竞一方。 不竞何缘都不听，二氏纵横独猖狂。 儒者本有真行在，柱史谈玄妙思量。 玄牝门开灵山见，气性无由夺彼纲。 轮回岂有邪魔事，怪诞荒唐莫与京。 巫觋禳禜皆可笑，蠢动含生尽可情。 出家岂必皆僧老，粉黛如云婚嫁成。 交鬼厌膻真可笑，酒肉腥辛非至性。 徒夸驰骋妄干戈，身世悠悠更可惊。 伏处闾阎甘忍饥，求已胜求人所轻。 东家老朱子，述作贯百圣。 遗言一一足发扬，省察渊明斯可听。 中为和也和而敬，上溯周程张与郑。 揭示日月无遁形，二氏惊惶卫与宋。 榛蔓彼迷不知归，松柏我此如劲钉。 史传历观此为则，末俗不学何足正。 信哉人生难满愿，未羡庖厨真可清。 勉哉子行此行乎其当行，纵或奇逢遇此当庆。 不然归来种菊篱旁，深居自乐春波泱。
这首诗表达了诗人对方回朋友胡子的期望与祝愿之情。通过作者的叙述与议论，儒学的权威性、重要性得到再度确立和强化；二氏学术则受到讽刺和批判；学习儒学的重要、以及自身的修炼养性得到了赞美与倡导；此诗堪称一首优秀的儒学修身之学诗。“勉哉子此行”是这首诗的主题思想。方回对胡子有很高的期望，希望胡子能通过游学正的身份，将儒家的思想传播得更远，让更多的人了解并接受儒学，从而匡正末俗的混乱局面。同时，也希望胡子能洁身自好，不受邪说影响，保持自身的操守和清廉。最后，作者也表达了对友人的深深祝福和期盼。
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