[唐] 刘禹锡
元君后辈先零落，崔相同年不少留。
华屋坐来能几日，夜台归去便千秋。
背时犹自居三品，得老终须卜一丘。
若使吾徒还早达，亦应箫鼓入松楸。
《酬乐天见寄》赏析
这首诗是诗人晚年酬答白居易的作品，展现了诗人对人生际遇的深沉思考。诗中既有对友人离世的哀思，也有对自身命运的感慨，更透露出诗人超脱生死的豁达态度。
首联"元君后辈先零落，崔相同年不少留"以元稹、崔群等故友的离世起兴，暗示人生无常。诗人通过同辈友人的相继凋零，勾勒出一个时代的背影，也奠定了全诗苍凉的基调。
颔联"华屋坐来能几日，夜台归去便千秋"运用强烈对比，将短暂的人生与永恒的死亡并置。"华屋"象征世俗荣华，而"夜台"则指代幽冥世界，诗人以冷静的笔触道出生命本质的脆弱与短暂。
颈联"背时犹自居三品，得老终须卜一丘"转向自身境遇的思考。"背时"二字既指诗人仕途不顺，又暗含对时局的批判。而"卜一丘"则表明诗人已看淡功名，只求终老林泉的淡泊心境。
尾联"若使吾徒还早达，亦应箫鼓入松楸"以假设语气作结，看似表达未能早获功名的遗憾，实则暗含反讽。诗人以"箫鼓入松楸"的意象，将死亡仪式化，展现出对生命终局的坦然接受。
全诗语言凝练，意境深远，在哀婉中见旷达，在感伤中显超脱，充分展现了诗人晚年诗歌"沉郁中见豪放"的艺术特色。诗人通过对生死问题的思考，最终达到了一种"不以物喜，不以己悲"的精神境界。
现代文译文： 元稹的后辈们已先凋零， 崔群这样的同辈也未能久留。 在华美的宅第中能坐享几日？ 一旦归于墓穴便是永恒千秋。 时运不济仍居三品官职， 到老终究要选一处坟丘。 倘若我们这些人早年显达， 恐怕也早已伴着箫鼓长眠松楸。
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