[唐] 刘禹锡
洛阳天坛上，依稀似玉京。
夜分先见日，月静远闻笙。
云路将鸡犬，丹台有姓名。
古来成道者，兄弟亦同行。
春来山事好，归去亦逍遥。
水净苔莎色，露香芝朮苗。
登台吸瑞景，飞步翼神飙。
愿荐埙篪曲，相将学玉箫。
《云路丹台间的兄弟道缘——诗人<奉送家兄归王屋山隐居二首>新解》
第一首以"洛阳天坛"开篇，将人间祭坛与仙境玉京并置，构建出亦真亦幻的修道圣境。"夜分先见日"的时空错位与"月静远闻笙"的听觉通感，暗喻兄长已得道门真谛。后四句用"鸡犬升天"典故，既是对兄长得道成仙的期许，更暗含"兄弟同行"的修道理想——在诗人心中，修道不是孤独的苦修，而是可以共享的精神之旅。
第二首转向春日山居的具象描写。"水净苔莎色"与"露香芝朮苗"形成色彩与嗅觉的双重通感，构建出充满道教灵韵的自然空间。"登台""飞步"二句以动态意象展现修道者的超然姿态，而结尾的"埙篪""玉箫"之喻，既延续了前首"兄弟同行"的主题，更将兄弟情谊升华为共同求道的知音之契。
两首诗以道教意象为经纬，编织出独特的艺术结构：从夜观天象到日游山林的时间流转，从洛阳天坛到王屋丹台的空间转换，最终在"学玉箫"的共鸣中达成天人合一的境界。诗人以入世者的眼光观照出世修行，使送别诗兼具尘世温情与方外逸趣，在唐代赠别诗中独树一帜。
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