[唐] 刘禹锡
吟君遗我百篇诗，使我独坐形神驰。
玉琴清夜人不语，琪树春朝风正吹。
郢人斤斫无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。
世人方内欲相寻，行尽四维无处觅。
《翰林白二十二学士见寄诗一百篇，因以答贶》赏析
这首诗展现了诗人对友人诗作的极高评价，通过多重意象的叠加，构建出一个超脱尘俗的艺术境界。
首联"吟君遗我百篇诗，使我独坐形神驰"，以直白的语言道出阅读友人诗作时的沉醉状态。"形神驰"三字生动描绘出精神超脱肉体的审美体验。
颔联"玉琴清夜人不语，琪树春朝风正吹"转入意象描写。玉琴夜静与琪树晨风的意象组合，既暗示诗作的高雅品格，又形成时空交错的意境美。清夜不语与春风吹拂的动静对比，更添诗意。
颈联"郢人斤斫无痕迹，仙人衣裳弃刀尺"用典精妙。以郢匠运斤的典故喻诗艺纯熟，以仙衣无缝喻诗作天成，双重比喻将友人诗艺推向极致。
尾联"世人方内欲相寻，行尽四维无处觅"收束全篇，通过"方内"与"四维"的空间对比，凸显友人诗作超凡脱俗的特质，寻常世界难以寻觅。
全诗结构严谨，由实入虚，最终升华为对艺术至高境界的礼赞。诗人以精炼的语言，完成了对友人诗作最崇高的致敬。
现代文译文： 吟诵您赠予我的百篇诗作， 让我独坐时心神飞驰。 如同清夜中静默的玉琴， 又似春晨里琪树迎风。 您的诗艺如郢匠运斤不着痕迹， 似仙家裁衣不假刀尺。 世人欲在尘世中寻访这般境界， 纵使走遍四方也无处寻觅。
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