[唐] 刘禹锡
终朝对尊酒，嗜兴非嗜甘。
终日偶众人，纵言不纵谈。
世情闲静见，药性病多谙。
寄谢嵇中散，予无甚不堪。
万卷堆床书，学者识其真。
万里长江水，征夫渡要津。
养生非但药，悟佛不因人。
燕石何须辨，逢时即至珍。
《偶作二首》现代文译文：
其一 整日与酒杯相对， 爱的是兴致而非酒味甘醇。 整日与众宾客相伴， 畅所欲言却不随波空论。 世态人情在闲静中看得分明， 久病成医深谙药性。 遥寄谢意给嵇康先生， 我虽遭贬谪却无甚不能承受。
其二 万卷典籍堆满床榻， 唯有真学者能识其中真谛。 万里长江奔流不息， 远行人总要渡过关键渡口。 修身养性不只靠药物， 参悟佛法不假他人。 燕山石何必辨别真伪， 遇到赏识时自然成为珍宝。
赏析：
诗人这两首偶成之作，展现了其贬谪时期的精神境界。第一首以"酒"与"众"为媒介，勾勒出诗人超然物外的形象。"嗜兴非嗜甘"道出了饮酒的真趣在于兴会而非口腹之欲，"纵言不纵谈"则体现了其言谈有度、不随俗流的品格。后四句以病喻贬，显示其虽处逆境却泰然自若的胸襟。
第二首转入更深层的思考。"万卷书"与"长江水"的意象对比，暗喻学识与实践的关系。中间四句提出"养生"与"悟佛"的独特见解，强调内在修养的重要性。结尾以"燕石"为喻，既是对自身价值的自信，也暗含对当政者不识人才的讽刺。
两首诗语言简练而意蕴深远，展现了诗人将儒家修养、道家超脱与佛家智慧融会贯通的思想境界，是其贬谪文学中的精品。
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