[唐] 刘禹锡
山僧后檐茶数丛，春来映竹抽新茸。
宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰觜。
斯须炒成满室香，便酌砌下金沙水。
骤雨松声入鼎来，白云满碗花徘徊。
悠扬喷鼻宿酲散，清峭彻骨烦襟开。
阳崖阴岭各殊气，未若竹下莓苔地。
炎帝虽尝未解煎，桐君有箓那知味。
新芽连拳半未舒，自摘至煎俄顷馀。
木兰沾露香微似，瑶草临波色不如。
僧言灵味宜幽寂，采采翘英为嘉客。
不辞缄封寄郡斋，砖井铜炉损标格。
何况蒙山顾渚春，白泥赤印走风尘。
欲知花乳清泠味，须是眠云跂石人。
《西山兰若试茶歌》现代文赏析
【茶禅意境的立体画卷】 诗人以茶事为经，禅意为纬，在二十四句诗中织就一幅流动的茶道图卷。开篇"山僧后檐茶数丛"六字即将读者引入空山古寺的语境，春竹掩映间的新茶嫩芽（"抽新茸"）暗含生机勃发的禅机。僧人"振衣起""摘鹰觜"的连贯动作，展现出茶道仪式特有的庄重与灵动。
【茶事流程的艺术升华】 诗人精准捕捉制茶过程的关键节点：现采现炒的"斯须"之间，金沙泉水的"砌下"取用，将物质层面的茶事提升为艺术创作。尤其"骤雨松声入鼎来"一句，以通感手法让松涛雨声化作烹茶的和声，茶汤翻涌的"白云"与沉浮的"花"（指茶末）构成微型云海奇观。
【茶韵的精神疗愈】 "悠扬喷鼻宿酲散"四句揭示茶道的双重功效：生理上消散宿醉，心理上涤荡尘烦。"阳崖阴岭各殊气"的辩证思考，暗合陆羽《茶经》"阳崖阴林"的产地理论，而"竹下莓苔地"的特殊韵味，则体现诗人对微观茶境的独特感悟。
【茶史的智慧反讽】 借炎帝尝百草而"未解煎"，桐君录药性却"那知味"的典故，诗人巧妙质疑了传统的茶认知权威。新芽"连拳半未舒"的稚嫩形态与"俄顷馀"的急速加工，形成生命节奏的奇妙对照。
【茶道的境界升华】 后八句转入哲思层面：木兰香、瑶草色的比拟终逊于茶之本真，"灵味宜幽寂"道出茶禅一味的真谛。结尾"眠云跂石人"的意象，既是对陆羽"野服山居"形象的致敬，也昭示要领悟茶中三昧，须有超然物外的精神境界。诗中"砖井铜炉"与"白泥赤印"的雅俗对比，更凸显出文人茶道对天然本真的追求。
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