[唐] 刘禹锡
余少为江南客，而未游秣陵，尝有遗恨。后为历阳守，跂而望之。适有客以《金陵五题》相示，逌尔生思，欻然有得。他日友人白乐天掉头苦吟，叹赏良久，且曰《石头》诗云“潮打空城寂寞回”，吾知后之诗人，不复措词矣。余四咏虽不及此，亦不孤乐天之言耳。
【石头城】山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
【乌衣巷】朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
【台城】台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。
万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
【生公讲堂】生公说法鬼神听，身后空堂夜不扃。
高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。
【江令宅】南朝词臣北朝客，归来唯见秦淮碧。
池台竹树三亩馀，至今人道江家宅。
《金陵五题》现代文赏析与解读
序言部分： 我年少时客居江南，却未曾到过金陵（秣陵），常引以为憾。后来担任历阳太守时，曾踮脚远眺金陵方向。恰有友人向我展示《金陵五题》诗作，顿时思绪万千，灵感迸发。后来友人白居易反复吟诵这些诗作，久久赞叹不已，特别提到《石头城》中"潮打空城寂寞回"一句，认为后世诗人再难超越。其余四首虽不及此，但也确实配得上乐天的赞誉。
《石头城》解读： 群山依旧环抱着旧日都城，潮水拍打着空荡的城墙又寂寞地退回。淮水东边那轮亘古不变的明月，夜深时依然悄悄越过残破的女墙。诗人以永恒的自然景物反衬六朝繁华的消逝，潮水的"寂寞"实则是诗人内心的寂寞，明月的"还过"暗示着历史轮回的无情。
《乌衣巷》解读： 朱雀桥边长满野草野花，乌衣巷口夕阳斜照。当年在王谢贵族堂前筑巢的燕子，如今飞入了普通百姓家中。诗人通过燕子这个独特的视角，以小见大地展现了豪门世族的没落。夕阳下的野草与飞燕，构成了一幅沧桑变迁的画卷。
《台城》解读： 六朝皇城竞相追逐奢华，结绮、临春两座宫殿最为奢靡。如今千万间宫室都化作了野草丛生的废墟，只因当年那曲亡国的《后庭花》。诗人直指繁华背后的虚妄，用"万户千门"与"野草"的强烈对比，揭示了沉迷享乐必然导致的亡国命运。
《生公讲堂》解读： 生公（高僧竺道生）讲经时连鬼神都来聆听，如今身后的讲堂夜晚都不用上锁。高高的讲台上积满尘埃，只有一方明月静静照在庭院中央。诗人通过讲经圣地的荒废，暗示佛法的式微，明月依旧而法音不再，令人唏嘘。
《江令宅》解读： 作为南朝文士却效力北朝的江总，归来时只看见秦淮河水依旧碧绿。当年的池台竹树占地三亩有余，至今人们仍指着那里说是江家宅院。诗人借江总的人生际遇，抒发了对文人命运的感慨，唯有自然的秦淮水长流不息，反衬出人事的短暂无常。
这组诗作通过五个典型场景，以凝练的语言、独特的意象，构建了一幅完整的金陵兴衰图卷。诗人将历史沉思融入景物描写，在时空交错中展现出深邃的历史洞察力，体现了中唐咏史诗的典型特征。
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