[元] 杨维桢
儿童十日报日斗，前后妖蟆生燧光。
瓠子势方吞鲊瓮，蕲州血已到钱唐。
火鳅东掣千寻锁，铁马西驰半段枪。
紫微老人迷醉眼，綵红犹挂米盐商。
麋鹿台前春似海，鸳鸯湖上水如汤。
凶人不有三危窜，义士能无六郡良。
谩说子仪惊贼胆，已闻□□在戎行。
东门猛虎穷投井，尚倚九城松桧长。
以下是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助：
这首诗是杨维桢为纪念钱塘（今浙江杭州）七月廿三日事而作，诗中通过对钱塘事件的描述，表达了诗人对当时社会现实的愤慨，对忠义之士的崇敬，对腐朽势力灭门殆逃的哀惋，主题高昂，形象生动，是一部表达人道主义思想的诗歌佳作。
第一句，“儿童十日报日斗”。日斗在钱塘颇为著名。自从谢庄（南北朝时的南齐著名诗人）以牛斗、才便也形象地道出当日了望气色的状况以后，屡见诗人咏及。而在这里，“儿童十日报日斗”之语中透露的喜闻所动的精神面貌则具有新的特点。“斗”为斗宿，指两三星组。谓“日斗”便是说每天早晨都可以在天空中看到形似鸡斗的现象。每日观望，似孩童一样手舞足蹈，可见诗人对日斗的出现是抱着非常高兴的态度。
第二句，“前后妖蟆生燧光”。这是说前后岸上青蛙群集，纷纷发出“吱吱”的叫声，像燧人取火一样，生出火光。“前后妖蟆生燧光”一句与“儿童十日报日斗”一句相对，一则从听觉着笔，一则从视觉着笔，一则描绘白天景象，一则描绘夜晚景象。白昼、黑夜都出现火光，这正反映了诗人对当时人们因日斗出现而燃起的希望之光的欢呼。
第三句，“瓠子势方吞鲊瓮”。这里用瓠子决河的典故来形容当时钱塘江水势泛滥成灾的状况。“吞鲊瓮”一方面是状江水汹涌澎湃之状，另一方面也暗示当时钱塘地区几乎成了一片汪洋，它已无法吞下“鲊瓮”之类的小器物了。短短的一句包含这么丰富的含义。从中可看出诗人对这次洪灾的记叙。
第四句，“蕲州血已到钱唐”。紧接上句，“血”谓淹溺钱塘一带人民的大量鲜血。“血已到钱唐”的意思就是血已经覆盖了钱塘江流经的地方。江流浸渍在百姓的血泊之中，自然江水也变成红的颜色了。这是作者对于大水灾中无数生命的消失发出的哀哀泣血之声。
第五句，“火鳅东掣千寻锁”。这一句一承“血已到钱唐”，是对钱塘江洪水四处泛滥景象的补充描述。“火鳅”状鳅龙一类会发光的鱼类。因为水中的生物发光我们通常称其可以照明，这种形容为发光者照地照江的方法相当贴切。因此这里用“火鳅”一词是很恰当的。“东掣千寻锁”既写出了鱼儿在水中的游动迅速灵活之状，又照应上句的“妖蟆生燧光”，同样表达了人们喜闻所动的精神状态。
第六句，“铁马西驰半段枪”。如果说前两句是视觉形象的话，那么这两句则是写听觉形象。这里用“铁马”代指战马，“西驰半段枪”则形容西边战马奔突之声如半段枪杆倒竖在耳边敲击一般。这里一方面表现了战马的奔突之声的响亮有力，另一方面也衬托出当时钱塘一带人心所向的威武场面。
最后两句则是作者的感慨。“紫微老人迷醉眼”暗指朝廷昏庸、陶醉于歌舞升平的生活，面对民间疾苦不闻不问。“彩红犹挂米盐商”一句表面是说眼前还有不少米盐商人在经营着生计；深层次的含义则是说朝廷上衮衮诸公醉生梦死、贪图享乐的同时却让一些趁机钻营的奸商大发其国难财。这两句是作者对当时朝廷内外贪官污吏、奸商趁天灾赋税逼迫百姓卖儿卖女等种种罪恶现象的揭露和控诉。作者在此借景传情、借古讽今的手法表现得十分含蓄委婉而又恰到好处。
再看末尾七句：“麋鹿台前春似海”，“麋鹿台”即秦始皇当年焚书坑儒的地方，后人因称其台为麋鹿台。“春似海”则形容其地春意盎然、生机勃勃之状。“鸳鸯湖上水如汤”。“鸳鸯湖”在杭州城内。“水如汤”即形容湖水象滚烫一般热浪翻滚。这两句一前一后分别从城
微信扫一扫
杨维桢诗词推荐