十七日过无住庵,因留题签上人半云轩 元杨维桢原文赏析、现代文翻译

[元] 杨维桢

十七日过无住庵,因留题签上人半云轩 原文

我访东山丞相谱,因过南墅半云竂。

雉栖薜荔都苍墓,鳌补天容大士桥。

万岁藤枝神蜕杖,三花树子瘿为瓢。

老僧好事兼好客,时作远公莲社招。

十七日过无住庵,因留题签上人半云轩 现代文赏析、翻译

在这首诗中,杨维桢通过描述他探访无住庵和半云轩的情景,向我们展示了一个禅意深深的世界。他对山野风光、禅寺的景色和典故、僧侣的生活进行了细致的描绘,展现出他对禅宗的理解和对生活的独特感悟。

首先,诗的首句“我访东山丞相谱”,表达了诗人访问友人所在之地的热情。东山丞相谱,指的是山中的一位僧人,这里用“访”字,体现出诗人对这位僧人的敬仰之情。

接着,“因过南墅半云竂”,描述了诗人过访南墅无住庵的情景。南墅,即南边的村落,无住庵则是一座禅寺。半云竂,描绘了禅寺的幽静,仿佛是漂浮在云端。

“雉栖薜荔都苍墓”,这句诗描绘了寺庙周围的景色。雉栖,指野鸡栖息;薜荔,一种常绿藤本植物;苍墓,描述了周围的山丘,暗示着生命的无常和生死轮回的主题。

“鳌补天容大士桥”,此处用典,鳌,传说中海里的大龟;补天,指女娲补天,此处用以形容无住庵前的大士桥是由大龟用身躯补成。天容,即天空的形状。大士桥,是对大士的敬称,此处特指无住庵前的大士桥。

“万岁藤枝神蜕杖”,这里的“神蜕杖”出自禅宗公案,寓意神奇而又意味深长。“万岁藤”则强调了禅宗万古长青的精神。

“三花树子瘿为瓢”,此处又用典,瘿为树瘤,此处比喻奇特。三花树子瘿为瓢,表现出诗人对自然之美的欣赏和对生活的独特理解。

最后,“老僧好事兼好客,时作远公莲社招”,描绘了寺庙中的僧人热情好客,他们常常组织莲社,一起参禅悟道。这两句诗体现了禅宗的精神内涵:慈悲、智慧、禅定和修行。

整体来看,这首诗充满了禅意和人生的感悟。通过诗人的描绘,我们能够感受到无住庵和半云轩的幽静和禅意,同时也能够感受到诗人的热情、智慧和对生活的热爱。

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