[唐] 贯休
十万里到此，辛勤讵可论。
唯云吾上祖，见买给孤园。
一月行沙碛，三更到铁门。
白头乡思在，回首一销魂。
雪岭顶危坐，乾坤四顾低。
河横于阗北，日落月支西。
水石香多白，猿猱老不啼。
空馀忍辱草，相对色萋萋。
远礼清凉寺，寻真似善才。
身心无所得，日月不将来。
白叠还图象，沧溟亦泛杯。
唐人亦何幸，处处觉花开。
涂足油应尽，干陀帔半隳。
辟支迦状貌，刹利帝家儿。
结印魔应哭，游心圣不知。
深嗟头已白，不得远相随。
送迎经几国，多化帝王心。
电激青莲目，环垂紫磨金。
眉根霜入细，梵夹蠹难侵。
必似陀波利，他年不可寻。
现代文译文：
跋山涉水千里万里来到这里，辛劳的程度怎么可以一一述说。他们说这是我们心中的上祖，是因为曾经在此地购买过给孤园。在沙漠中行走一个月，晚上到达铁门关。家乡的思念在鬓发斑白的头颅上萦绕，回首往事，不禁黯然销魂。
雪岭高耸，我们端坐着纹丝不动，天地广阔，感觉乾坤四方都在低头俯视。远远看见河横于阗北，日落月升西方。水石相激散发出清香气味，猿猴已老不再啼叫。只有那耐辱草，长得繁茂。白叠图中依旧绘制着我们当初的形象，苍茫大海中我们也在泛着杯盏。
唐人能得到这样的待遇是多么的幸运啊！处处都如同花开一般美好。僧人用尽涂足油，破损的干陀帔也得到了修补。他们像辟支迦那样端庄的姿态，像刹利帝家儿那样高贵的气质。面对着魔的诱惑他们镇定自若，修炼成圣洁的精神已经超凡脱俗而不被凡世所知。而我现在却是白头到场，已经不能跟随着他们四处漫游了。
他们在几个国家间送往迎来，宣扬佛法也影响着众多的帝王。他们的目光如同闪电划破长空，不论昼夜如莲花开落布施无畏。眉间霜色入细，更显得庄重严肃。他们的经文历经岁月仍然完好无损，只有蠹虫无法侵蚀。如果有一天他们像陀波利塔那样隐退世间，我们也将无法追寻他们的足迹了。
《遇五天僧入五台五首》赏析：
贯休的这首诗描绘了五天僧人入五台山的故事，表达了对他们艰辛旅程的同情和对他们精神的赞美。诗中通过对环境的描写、对人物形象的刻画以及对僧人行为的描述，展现了五天僧人的坚韧、智慧和慈悲。
诗中通过对千里跋涉、雪山孤行、清凉寺寻真等细节的描写，展现出五天僧人的毅力和坚韧。他们在艰难的环境中行走，仍然保持着一颗敬佛的心，表现出了他们对佛法的忠诚和执着。同时，诗中也表达了对僧人们传播佛法、教化众生的赞美，赞叹他们在世间的付出和奉献。
整首诗情感真挚、意境深远，贯休通过优美的语言和细腻的描绘，将五天僧人的形象塑造得生动而立体，让读者感受到他们的精神力量和慈悲之心。同时，这首诗也体现了贯休对佛法的信仰和崇敬，表现了他对人生哲理的思考和感悟。
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