洛中送冀处士东游 唐杜牧原文赏析、现代文翻译

[唐] 杜牧

洛中送冀处士东游 原文

处士有儒术,走可挟车輈。

坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。

不爱事耕稼,不乐干王侯。

四十馀年中,超超为浪游。

元和五六岁,客于幽魏州。

幽魏多壮士,意气相淹留。

刘济愿跪履,田兴请建筹。

处士拱两手,笑之但掉头。

自此南走越,寻山入罗浮。

愿学不死药,粗知其来由。

却于童顶上,萧萧玄发抽。

我作八品吏,洛中如系囚。

忽遭冀处士,豁若登高楼。

拂榻与之坐,十日语不休。

论今星璨璨,考古寒飕飕。

治乱掘根本,蔓延相牵钩。

武事何骏壮,文理何优柔。

颜回捧俎豆,项羽横戈矛。

祥云绕毛发,高浪开咽喉。

但可感神鬼,安能为献酬。

好入天子梦,刻像来尔求。

胡为去吴会,欲浮沧海舟。

赠以蜀马箠,副之胡罽裘。

饯酒载三斗,东郊黄叶稠。

我感有泪下,君唱高歌酬。

嵩山高万尺,洛水流千秋。

往事不可问,天地空悠悠。

四百年炎汉,三十代宗周。

二三里遗堵,八九所高丘。

人生一世内,何必多悲愁。

歌阕解携去,信非吾辈流。

洛中送冀处士东游 现代文赏析、翻译

《洛中送冀处士东游》现代文译文:

这位隐士深谙儒家之道,行走时气度可带动车辕。他的学识如宽广殿堂般整饬,风采如高耸旗帜般鲜明。不喜躬耕农事,不屑攀附权贵。四十余年间,超然物外自在遨游。元和五六年时,曾客居幽魏之地。那里多豪杰之士,都愿与他意气相投。刘济愿为他提鞋,田兴请他出谋划策。隐士却拱手微笑,摇头婉拒这些邀约。之后南行至越地,寻访罗浮仙山。想要求取长生之术,略知其中玄妙。却在童颜之上,渐渐生出萧疏白发。

我身为八品小吏,在洛阳如困牢笼。偶然遇见冀处士,豁然如登高楼。拂净坐榻长谈,十日言语未尽。论当世如繁星璀璨,考古籍似寒风凛冽。探讨治乱根源,剖析世事牵连。说起武事何等雄壮,论文理多么优柔。既能谈颜回奉礼的儒雅,也能论项羽持戈的豪迈。祥云仿佛绕其鬓发,巨浪似从他喉间奔涌。这般人物只应感动鬼神,岂是凡俗能相酬答。真该让天子梦见他,派人刻像访求。为何要去吴越之地,欲乘沧海之舟远游?

我赠他蜀地马鞭,配上胡地裘衣。携三斗酒饯行,东郊黄叶纷飞。我感怀落泪,君高歌相和。嵩山巍峨万丈,洛水奔流千秋。前尘往事不可追问,天地苍茫悠悠。四百年强汉基业,三十代周朝兴衰。只剩几段残垣,数座荒丘。人生短短一世,何必太多悲愁。歌罢就此分别,君确非我等同流。

赏析:

这首赠别诗展现了诗人对隐士冀处士的倾慕与自我反思的双重情感。诗歌通过三个层次展开:

首先,以工笔描绘冀处士的形象。"坛宇宽帖帖"四句构成精妙对仗,既写其学识渊博如殿堂,又显其风采卓然如旗帜。通过"不爱事耕稼,不乐干王侯"的排比,勾勒出一个超然物外的隐士形象。

其次,运用对比手法凸显不同人生选择。诗中"我作八品吏,洛中如系囚"与隐士的"超超为浪游"形成强烈反差。十日长谈的描写中,"星璨璨"与"寒飕飕"的意象对举,既展现二人谈古论今的酣畅,又暗含对知识追求的炽热与冷静。

最后,在时空维度上拓展诗意。从"四百年炎汉"到"三十代宗周",将个人际遇置于历史长河中观照,最终以"人生一世内,何必多悲愁"的旷达作结。结尾"信非吾辈流"既含敬佩,又带自嘲,完整呈现了唐代士人在仕隐之间的复杂心态。

全诗纵横开阖,既有对隐逸生活的向往,又有对现实处境的无奈,更透露出对生命本质的思考,体现了诗人诗歌中特有的历史纵深与人生感悟。

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