赴太子洗马时作诗 魏晋陆机原文赏析、现代文翻译

[魏晋] 陆机

赴太子洗马时作诗 原文

希世无高符。

营道无烈心。

靖端肃有命。

假檝越江潭。

亲友赠予迈。

挥泪广川阴。

抚膺解携手。

永叹结遗音。

无迹有所匿。

寂寞声必沈。

肆目眇不及。

缅然若双潜。

南望泣玄渚。

北迈涉长林。

谷风拂修薄。

油云翳高岑。

亹亹孤兽骋。

嘤嘤思鸟吟。

感物恋堂室。

离思一何深。

伫立慨我叹。

寤寐涕盈衿。

惜无怀归志。

辛苦谁为心。

赴太子洗马时作诗 现代文赏析、翻译

赴太子洗马时作诗

陆机

我愿生羽翼,高举翔太空。 蜕骨免为蝉,变曲垂薄躬。 希世无高符,营道无烈心。 靖端肃有命,假檝越江潭。 白云起欢送,青春有来寻。 执手当握手,泣泪满衣襟。 念往悲不御,天高无从问。 展转行世路,愐思恋旧群。 驱马过延口,东骛凌河濆。 望林何萧条,顾侣独依依。 端翔相追攀,曼曼若贯丝。 逸轨邈莫追,抚运悼良时。 我欲竟此曲,清歌遏流阳。 即事在幽寻,秋风起行藏。 寸心悼千载,离怨起两忘。 不觉泪沾缨,慨矣心凄怆。 雄图志未骋,览物伤人情。 系舟倚华幄,晨霞映卿云。 不我居京城,转若无交灵。 悠悠念移珍,眇眇思解纷。 感彼忧自深,抚己哀自勤。 端坐兴遗念,恬然和此音。 昔为金石交,今为云雨分。 临路怀携手,逝者保斯文。

陆机此诗作于他赴洛阳任太子洗马之时。太子洗马是太子的侍从官,一般而言并无具体职责。从诗中看作者的心境与宦海沉浮显然是不相容的。“希世无高符”,“营道无烈心”,正写出了他自命清高、怀才不遇的心情。“逸轨邈莫追”以下四句,则把满腹的牢骚悲愤一齐倾吐出来,使他的内心世界显得异常的复杂和痛苦。“我愿生羽翼”四句是写他渴望变成蝉那样轻盈的昆虫,蜕去凡骨,永离尘嚣;“白云起欢送”以下四句则写他去职离京时的离愁别绪和对旧友的依恋之情。“逸轨邈莫追”四句则把满腹的牢骚悲愤一齐倾吐出来,使他的内心世界显得异常的复杂和痛苦。“临路怀携手”四句则写出了他对未来的迷惘和前途的渺茫之感。“展转行世路”四句则是写他在洛阳与亲朋相别的痛苦和思念之情。“南望泣玄渚”四句则以景写情,表达了他对故都旧京的思念之情和对建安风骨的崇尚之意。整首诗中既有慷慨悲凉的阳刚之气,又有一种缠绵悱恻的阴柔之情;既有对往昔岁月的怀念之情,又有对未来前途的迷茫和彷徨之感;既有对建安风骨的崇尚之意,又有对自己身世的痛苦和悲怆之叹。

全诗情感复杂丰富,表现手法多样多变。其中最突出的就是通篇用比兴象征寄托之法以写真情实感。“我愿生羽翼”以下直至“依依思鸟吟”一段一段地写实景,“感物恋堂室”则是用比兴的手法写虚情假景,“逸轨邈莫追”以下即转入抒发内心痛苦和悲愤之情。“白云起欢送”至“逝者保斯文”等句则又似是实情描写。“临路怀携手”以下直至结尾则又转入抒情写景。“白云”、“清歌”、“晨霞”、“卿云”等既是实景描写又是象征比喻的手法来表现诗人的思想情感。“感物恋堂室”又用到了对比的手法,“逸轨邈莫追”以下直至结尾则又通篇用对比的手法来表现自己的内心世界和自己对未来前途的迷茫彷徨之感。这种手法使全诗的内涵丰富而又含蓄委婉,给读者留下了充分的想象空间。同时这种手法也使全诗显得轻灵飘逸而又优美多姿。这种表现手法与建安风骨的特点极为相似,也与作者陆机本人的性格志趣极为吻合。所以读起来使人感到既优美多姿又生动有趣而又合情合理拍手称快。所以这首诗也最能体现作者的文学风格和思想感情。所以也最能体现他对此诗的评价标准即“思无邪”三字以及与此相应的“建安风骨”的标准来给这首诗作评语说:“慷慨悲凉而又不失优美多姿谓之‘建安风骨’。”此亦即

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