[宋] 戴复古
今虏既亡后，中间消息稀。
山河谁是主，豪杰故乘机。
喜报三京复，旋闻二赵归。
此行关大义，天意忍相违。
在现代文的语境下，再读宋代诗人戴复古的《所闻》，便又多了几分期许和感慨。诗人描绘了战乱之后，中原消息稀疏，山河破碎，豪杰们乘机而动，而朝廷则艰难复京师，二赵回归的消息让人振奋。然而，诗人深知，这行军关乎大义，天意难违。
首句“今虏既亡后，中间消息稀”，描述了战乱后的惨状，敌虏已亡，中原仍不见复国之讯。接下来，“山河谁是主，豪杰故乘机”，诗人的感慨跃然纸上，山河破碎，谁是主人？豪杰们却是趁机而动。这里的“豪杰”并不单指个体，而是指那些在战乱中趁机崛起的地方势力。
“喜报三京复，旋闻二赵归”，诗人笔锋一转，描绘了令人振奋的消息：朝廷艰难复京师，二赵回归。这似乎是希望之光，然而，“此行关大义，天意忍相违”，诗人深知这只是暂时的希望，真正的关键在于大义所在，如果天意要阻挠这一行动，谁也无法相违。
全诗流露出诗人对国家破碎的忧虑，对豪杰乘机而动的无奈，对朝廷艰难复国的期待，以及对天意的敬畏。这首诗既有对历史的反思，也有对未来的期许，充满了诗人的忧国情怀。
总之，《所闻》表达了诗人对山河破碎的忧虑和对于历史变迁的反思，透露出深沉的历史感和忧国情怀。无论身处何时何地，这种对国家和民族深深的关切和责任始终是我们需要继承和发扬的优秀品质。
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