[南北朝] 庾信
阳穷乃悔吝。
世季诚屯剥。
奔河绝地维。
折柱倾天角。
成羣海水飞。
如雨天星落。
负锸遂移山。
藏舟终去壑。
生民忽已鱼。
君子徒为鹤。
畴昔逢知己。
生平荷恩渥。
故组竟无闻。
程婴空寂寞。
永嘉独流寓。
中原惟鼎镬。
道险卧樚栌。
身危累素殻。
漂流从木梗。
风卷随秋箨。
张翰不归吴。
陆机犹在洛。
汉阳钱遂尽。
长安米空索。
时占季主龟。
乍贩韩康药。
伏辕终入绊。
垂翅犹离缴。
徒怀琬琰心。
空守黄金诺。
虢郐终无寄。
齐秦竟何托。
大夫唯闵周。
君子常思亳。
寂寞共羁旅。
萧条同负郭。
农谈止榖稼。
野膳唯藜藿。
操乐楚琴悲。
忘忧鲁酒薄。
渭滨观坐钓。
谷口看秋获。
唯有丘明耻。
无复荣期乐。
夷则火星流。
天根秋水涸。
冬严日不暖。
岁晚风多朔。
杨浮有怪云。
细凌闻灾雹。
木皮三寸厚。
泾泥五斗浊。
虽忻曲辕树。
犹惧雕陵鹊。
生涯实有始。
天道终虚橐。
且悦善人交。
无疑朋友数。
何时得云雨。
复见翔寥廓。
《和张侍中述怀诗》现代文赏析：
这首长诗是诗人在乱世中的心灵独白，以沉郁顿挫的笔调勾勒出一个知识分子在时代巨变中的精神困境。全诗可分为三个情感层次：开篇以神话意象暗喻时代崩坏，中段以历史典故自况飘零身世，结尾在自然物候中寄托人生感悟。
"阳穷乃悔吝"至"君子徒为鹤"为第一层，诗人用共工触柱、精卫填海等神话典故，构建出天柱倾颓、星陨如雨的末世图景。"生民忽已鱼"两句尤为警策，将百姓比作釜中游鱼，君子喻为离群孤鹤，揭示出知识分子与民众共同面临的生存危机。
"畴昔逢知己"至"齐秦竟何托"构成第二层抒情核心。诗人以程婴存孤、张翰思鲈等十余个历史典故，编织成一张身份认同的焦虑之网。"伏辕终入绊"四句运用"琬琰""黄金"等贵重意象反衬承诺落空的虚无感，展现士人在政治夹缝中的道德困境。
末段"寂寞共羁旅"以下，转入对日常生活的白描。农谈野膳、楚琴鲁酒的质朴描写背后，暗藏"丘明耻""荣期乐"的精神追求。诗人以"木皮三寸厚"等反常自然现象，隐喻道德秩序的崩坏。结尾"何时得云雨"的叩问，在绝望中保留着对精神自由的向往。
全诗最显著的艺术特色是"用典如盐着水"。三十余处典故的运用并非炫耀学识，而是构成了一套隐喻系统：历史人物成为诗人的精神镜像，神话传说化作现实困境的象征。这种"以古喻今"的手法，既规避了直接批评时政的风险，又深化了诗歌的历史厚重感。
在情感表达上，诗人创造了独特的"双线结构"：明线写个人流离之苦，暗线抒文化断根之痛。"渭滨观钓""谷口看获"的闲适表象下，涌动的是对文化道统难以为继的深层忧虑。这种个人命运与文明存续的叠合书写，使诗歌超越了普通述怀之作，成为记录南北朝知识分子精神史的重要文本。
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