[清] 屈大均
万里银河接凤城，迢迢怅望不胜情。
生作仙灵偏独宿，天公何苦累双星。
为天耕织辛勤绝，一年一夕还呜咽。
谁言天上暂生离，胜似人间长死别。
人间死别又吞声，泪逐银河地下倾。
荷鼓有妃仍命薄，匏瓜无匹肯心平。
相隔盈盈才一水，何如泉路数千里。
紫圭烟化绿珠沉，再见容华终已矣。
清浅河精本易乾，何须乌鹊日盘桓。
填河肯用支机石，会见桥飞胜羽翰。
将牛更饮银河尽，天罪多情应不忍。
本是牵牛贵莫当，化为沐犊穷堪悯。
玉手回旋作七襄，长空日夕锦霞张。
难将绮绣偿天债，皇穹何不重文章。
浣纱水冷谁知汝，胍胍灵仇不得语。
龙镳不解逐浮槎，逃向人边依海渚。
双精曾降黄姑地，金篦划河阻天使。
河名百沸至今传，牛女有祠人尽祀。
窃药嫦娥路不迷，蟾兔宫中容叛妻。
不闻天帝罪奔月，天仙偏遣守空闺。
香华既有芳祠在，七夕不须针缕待。
丈夫况作馆甥来，帝子应教须女代。
女儿乞巧且逡巡，巧得蟢丝祗误人。
宝家枉自回文妙，卢女虚传飞盖神。
指间织锦称机绝，岂是星光长照身。
缣素不劳分丈尺，旧人争得白头新。
自古才贤罕嘉耦，生逢寡宿难消受。
安仁悼俪为姿研，诸葛求婚须貌丑。
而今倘欲娶姬姜，先乞双星与年寿。
《银河曲》现代文译文：
银河如练连接帝都，我遥望这浩瀚星河难抑惆怅。生为仙人却注定独居，苍天为何要折磨这对星宿？他们为天界辛勤耕作纺织，一年仅得一夜相会还要哽咽。谁说天上短暂分离胜过人间永诀？人间永诀时只能默默吞声，泪水汇入银河向大地倾泻。湘妃击鼓仍难改薄命，匏瓜无偶怎能甘心？
仅隔一泓清浅河水，却似黄泉路远隔千里。紫玉化作轻烟绿珠沉水，再见容颜终成虚妄。银河本就浅显易涸，何须乌鹊日日盘旋？若愿用支机石填河，定能筑起比羽翼更坚固的仙桥。让牛郎饮尽银河之水吧，上天应不忍惩罚这痴情种。本是尊贵的牵牛星，沦落为浴犊的贫儿惹人哀怜。
织女纤手织就云锦，天空终日铺展霞缎。再美的刺绣难偿天债，苍穹为何不重才情？冷冽的浣纱水谁懂你心？绵绵恨意无处倾诉。龙马不随仙槎同行，逃向人间栖息海滨。双星曾降临黄姑故地，金篦划河阻拦天界来使。百沸河名流传至今，牛女祠前香火不绝。
偷药的嫦娥未迷途，月宫竟容叛逆之妻。未闻天帝惩罚奔月者，却让天仙独守空闺。既有华美祠庙供奉，七夕何需穿针乞巧？若夫婿能作天家贵客，该让侍女代织女赴约。少女们犹豫着乞巧，巧得蛛丝反误终身。苏蕙回文锦再精妙，卢女飞盖术终是虚传。指尖织锦称绝技，岂是星光永照凡人？不必丈量丝帛长短，旧人怎得白首如新？
自古才子难觅佳偶，命犯孤星最是煎熬。潘安悼亡因妻太美，孔明择偶偏选丑妇。若今欲娶绝代佳人，先向双星乞求福寿。
赏析：
这首七言长诗以银河为意象，通过牛郎织女传说展开对爱情、命运、天道的深刻思考。诗人运用"银河—人间"的双重空间建构，在三个维度上展现其艺术匠心：
一、时空重构的叙事张力 诗人将"一年一夕"的短暂相逢与"泉路千里"的永恒阻隔并置，形成强烈的时间压缩感。而"支机石填河""桥飞胜羽翰"的想象，又突破空间限制，在神话框架中注入现实渴望。
二、意象系统的多重隐喻 "紫圭烟化""绿珠沉"象征美好事物的湮灭，"沐犊穷"暗喻才士落魄，"浣纱水冷"投射孤寂心境。这些意象群构成密织的隐喻网络，使天文现象获得人性温度。
三、反讽笔法的深刻批判 诗中"蟾兔宫中容叛妻"与"天仙偏遣守空闺"的对比，揭露天道不公；"乞得蟢丝祗误人"的解构，颠覆传统乞巧民俗。这种批判精神使作品超越普通七夕诗，成为对封建伦理的犀利质问。
四、韵律经营的悲怆之美 全诗押平水韵"庚青"部，清冷的音韵底色配合"呜咽""吞声"等入声字穿插，形成如银河波光般的声律效果。尾联"先乞双星与年寿"的祈愿式收束，在绝望中留有余温，体现诗人"哀而不伤"的美学追求。
该作品堪称清代叙事诗的典范，将个人身世之感（屈氏曾抗清失败）与普世情感熔于一炉，在天人对话中完成对命运命题的哲学叩问。
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