送洪氏兄弟读书黄山白龙潭 清屈大均原文赏析、现代文翻译

[清] 屈大均

送洪氏兄弟读书黄山白龙潭 原文

松松倒悬数干尺,身似藤萝缠怪石。

有时怒随雷雨飞,三十六峰腹尽坼。

洪生兄弟性爱松,读书各据一芙蓉。

黄山本是白云海,松树大小皆神龙。

罗浮七星作道士,邀予每道神仙事。

繇来变化本无情,性尽自然天命至。

汝师汪子在天都,曾见轩辕得道无。

莫浴汤泉生羽翼,且将石笋作摴蒲。

言兵实自轩辕始,八卦神机连甲子。

峰峰布列是阵图,白云出没为旗帜。

阴符不用更钩深,象数之中总可寻。

读易自应知战法,裁诗且复遣愁心。

送洪氏兄弟读书黄山白龙潭 现代文赏析、翻译

《送洪氏兄弟读书黄山白龙潭》赏析

这首送别诗以黄山奇松为引,展现了诗人对洪氏兄弟的殷切期许。全诗可分为三个层次:

第一层(前四句)以动态笔法描绘黄山松的雄奇姿态,用"倒悬""缠""怒飞"等动词赋予古松雷霆万钧之势,暗示读书人当具此等气魄。其中"三十六峰腹尽坼"的夸张描写,将松树生命力与山岳震颤相连,形成震撼的视觉画面。

第二层("洪生兄弟"至"白云出没为旗帜")转入主题,以"芙蓉峰"喻指兄弟二人的读书处,巧妙将黄山云海比作仙境,松树幻化为神龙。诗人通过罗浮道士的典故,引出对自然之道与天命关系的思考,继而借轩辕黄帝的传说,将黄山峰峦转化为古代兵阵,白云比作战旗,展现独特的军事想象力。

第三层(末四句)点明劝学主旨,主张从《易经》象数中领悟兵法真谛,以诗赋排遣愁绪。结尾"裁诗且复遣愁心"与开篇雷霆之势形成刚柔对照,体现诗人对后辈文武兼修的期待。

全诗融汇山水、仙道、兵法等元素,在送别题材中独树一帜。诗人以遗民视角,将黄山景观转化为精神符号,既赞美洪氏兄弟的高洁志向,又暗含对复明事业的寄托。诗中"神龙""轩辕"等意象的运用,彰显了岭南诗派雄奇瑰丽的特色。

现代文译文:

虬松倒挂悬崖数千尺, 枝干如藤缠绕嶙峋石。 忽随雷暴腾空怒飞扬, 震得三十六峰裂腹肠。

洪家兄弟天生爱松柏, 分坐芙蓉峰顶把书开。 黄山本是茫茫云海域, 大小松树俱化天上龙。

罗浮山七星岩的道人, 常邀我谈仙论玄真。 天地造化本无喜怒色, 顺其自然便达天命辙。

你们老师汪公在天都峰, 可曾见轩辕黄帝得道踪? 莫贪温泉洗出神仙翅, 且把石笋当作博具掷。

兵法其实始于轩辕帝, 八卦玄机暗藏甲子历。 群峰罗列恰似古战阵, 白云变幻正是令旗挥。

《阴符经》不必深钻研, 《易经》象数藏尽兵家言。 读透周易自通征战术, 写就诗篇亦可解愁绪。

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