[清] 屈大均
十丈珊瑚是木棉，花开红比朝霞鲜。
天南树树皆烽火，不及攀枝花可怜。
南海祠前十馀树，祝融旌节花中驻。
烛龙衔出似金盘，火凤巢来成绛羽。
收香一一立花须，吐绶纷纷饮花乳。
参天古干争盘拿，花时无叶何纷葩。
白缀枝枝蝴蝶茧，红烧朵朵芙蓉砂。
受命炎州丽无匹，太阳烈气成嘉实。
扶桑久已摧为薪，独有此花擎日出。
高高交映波罗东，雨露曾分扶荔宫。
扶持赤帝南溟上，吐纳丹心大火中。
二月花开三月叶，半天飞落人争接。
东风乱剪猩红绒，儿女拾来柔可摺。
正及春祠百谷王，神灵不使马蹄蹀。
还怜飞絮白如霜，织为緤布作衣裳。
银钗叩罢双铜鼓，岁岁看花水殿旁。
《南海神祠古木棉花歌》现代文赏析与译文
赏析： 这首七言歌行以南海神庙前的木棉花为歌咏对象，展现了岭南特有的壮美景观。诗人运用神话意象与夸张手法，将木棉比作"十丈珊瑚"、"朝霞"、"烽火"，又以"祝融旌节"、"烛龙金盘"等神话典故强化其神圣性。全诗通过"红白对照"的视觉张力（猩红花朵与白絮如霜）、"刚柔相济"的质感对比（参天古干与柔可折的花絮），构建出木棉花既雄浑又灵动的美学意境。末段融入民俗场景，使自然奇观与人文祭祀相映成趣，体现了岭南文化中"神人共娱"的独特精神。
现代文译文： 那些十丈高的珊瑚其实是木棉树， 绽放的红艳胜过清晨的云霞。 岭南的树木都像燃烧的烽火， 却比不上攀枝花的楚楚动人。
南海神庙前十余株古木， 火神将旌旗停驻在花间。 烛龙衔出的花朵如金盘璀璨， 火凤筑巢染就深红的羽翼。
蜜蜂们整齐站在花蕊采香， 蝴蝶们纷纷吸吮着花蜜。 参天古枝争相伸展虬曲， 花期无叶更显繁花绚烂。
枝头缀满白蝶般的茧壳， 朵朵红花似芙蓉砂耀眼。 受命于炎方艳冠群芳， 太阳精气凝结成这嘉果。
扶桑神木早已沦为柴薪， 唯有此花仍托举着朝阳。 巍峨花影与波罗庙相映， 曾分享汉宫雨露的恩泽。
辅佐南方赤帝镇守海域， 在烈火中吞吐赤诚丹心。 二月先开花三月才长叶， 半空飘落时人们争相承接。
东风裁剪着猩红绒缎， 孩童拾起柔软可折叠。 正值春祭五谷之神时， 神灵不许马蹄踏碎落英。
更怜惜那飞絮白如霜雪， 能纺织成细布裁制衣裳。 银钗叩响双铜鼓之后， 年年在水殿旁守望花开。
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