[宋] 黄庭坚
八月梨枣红，绕墙风自落。
江南风雨余，未觉衣衾薄。
壁虫忧寒来，催妇织衣著。
荒畦杞菊花，犹用充羹臛。
连日无酒饮，令人风味恶。
颇似扬子云，家贫官落魄。
忽闻輶轩书，涩读劳辅齶。
虚堂漏刻间，九土可领略。
愿多载酒人，喜我识字博。
设心更自笑，欲过屠门嚼。
往时抱经纶，待价一丘壑。
卜师非熊罴，梦相解靡索。
所欲吾未奢，傥使耕可获。
今年美牟麦，厨馔丰饼飥。
摩挲腹中书，安知非糟粕。
《读方言》现代文解读与赏析
【现代文诠释】 八月的梨枣红透枝头，绕墙的果实随风自落。江南多雨时节过后，尚未感到被褥单薄。墙缝里的秋虫预感寒气将至，催促妻子赶制冬衣。荒芜田埂上的枸杞野菊，仍可采摘煮作羹汤。连日无酒可饮的生活，让人倍感滋味寡淡。这般境况颇似当年的扬子云，家道清贫仕途潦倒。
忽得輶轩使者采集的方言典籍，艰涩的文字需用舌颚费力研读。在漏壶滴答的空寂厅堂里，九州风土人情尽在眼前铺展。多盼望有携酒来访的知己，欣赏我广博的识字才能。转念自嘲此想，犹如经过肉铺空嚼解馋。往昔怀抱治国韬略，待价而沽隐于山林。占卜者非熊罴之兆，解梦术也难测命运。所求本不过分，但求耕作能有收获。幸而今年麦穗饱满，厨房面食丰足。抚摩腹中学问，谁又能辨其中糟粕？
【深度赏析】 此诗展现了诗人谪居时期的双重精神图景。表层是贫士的秋日纪实："绕墙风自落"的梨枣、"荒畦杞菊"的食材选择，构成物质匮乏下的诗意栖居。中层突显学者本色，"涩读劳辅齶"的方言研究，在"虚堂漏刻"中完成对九州文化的精神漫游。深层则涌动仕途失意者的复杂心绪：以扬雄自况的落魄，对"载酒人"的期待与自嘲，"经纶"与"糟粕"的价值怀疑，形成多重奏鸣。
艺术上呈现"瘦硬通神"的典型特征：将"饼飥"等俗物与"輶轩书"等雅事并置，用"屠门嚼"的俚俗比喻解构士人清高。结构上以时序为经（秋实-冬备-丰获），心绪为纬（困顿-求知-自省），最终在"腹中书"与"厨馔丰"的物质精神对照中，完成对知识分子生存状态的哲学思考。
诗中暗藏的方言研究，实为诗人对抗现实困境的文化武器。这种将学术研究日常化的书写，开创了宋诗"以学问为生活"的新境界，其价值正如末句所暗示：真正的学问不在区分精华糟粕，而在生命与知识的相互淬炼。
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