[唐] 杜甫
老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。
江鹳巧当幽径浴,邻鸡还过短墙来。
绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
戏假霜威促山简,须成一醉习池回。
以下是按照要求写的赏析,希望您能满意:
王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄…请邀高三十五使君同到
唐 杜甫
老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。 江鹳巧当幽径浴,邻鸡还过短墙来。 绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。 戏假霜威促山简,须成一醉习池回。
杜甫的草堂远离市朝,隐居在群山万壑、林寒涧肃之中,虽是陋室,但却能给人一种洁身自好、品德高尚的感觉。作者的生活和抱负也正复如此。本诗的开头,便从这环境的亲近之人写起。从字面上看,似是说自己日常生活情况:“朝慵起”,可见很清闲;从深层分析,则反映了作者无所作为而虚度时日之无奈。因此,这“朝慵起”中实际上有诗人难言之隐。接下去两句就转到写草堂的环境之美:“白屋寒多暖始开。”“寒多”二字,不仅点时令为严冬,而且暗示了作者生活环境的恶劣。草堂的环境是如此之美,那么,有幸来此的客人自然也不同凡俗。
“江鹳巧当幽径浴,邻鸡还过短墙来。”江鹳灵巧地当在幽僻的小径里洗浴,邻鸡不避人来又飞过了矮墙。这两句对仗工整,且用词精妙。一“巧”字兼包“当”字、“过”字,用“巧”字来说明本无此意,却饶有会心之意。杜甫《绝句》中写到:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”用“鸣”而不用“飞”,因为“鸣”字活脱脱地让人感到黄鹂并不飞掠,而是在枝头欢唱。“浴”而曰“当”,让人感到是调皮的江鹳故意当在幽僻的小径里洗浴,好像这是有意为之似的。这种江村景象不也正是杜甫此时此地胸襟的绝好写照吗?鸟与人为伴,诗人似乎很有自得之情。接下来他又写了墙边的“邻鸡”。本来邻鸡偶尔过来也属平常,但因作者正在构思之中,所以觉得它好像有意过来打扰似的。这两句对仗工整,语言活泼,情趣盎然。“浴”、“来”二字化静为动,赋予景物以动态,这种写法很符合杜诗平远淡泊的风格。
颔联写草堂环境之美,“绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。”“绣衣”本指锦绣的衣服,此指绣衣使。“家酝”是用自己的酒款待客人。“皂盖”是指冠冕堂皇的官吏。他们都是杜甫所不齿的官僚政客。然而他们却几次三番地要带着家酝折来野梅来此访问作者。这两句诗表面上是写杜甫对草堂环境的赞赏以及客人的多次来访,实际上是写自己的境遇和心情。“老夫独酌自斟”,由于作者时运不佳,“每饭不忘忧国”,因此他只能借酒浇愁:“绣衣屡许携家酝”,“皂盖能忘折野梅”,都是他愤慨已极的牢骚话。作者在《宾至》一诗中曾愤慨地说:“岂无感旧事?洒泪对宾觞。”此刻正是襟情洒泪之时。所以这些诗句如实地写出了作者的牢骚意气。这更与杜甫后一首《自京赴奉先县咏怀五百字》互为表里。作者伤时的情绪正浓。
结联继续述未能邀请山简去宴集的牢骚之意。“戏假霜威促山简”,如若不是因虑其醉酒失态而扫兴过多的话,那就应当由作者促请山简去共饮了:“须成一醉习池回”,习池在今陕西西安临潼区南骊山上。据《三国志》记载:曹操曾在这里造阅兵台并常来饮酒:“习池虽小,名公巨卿之所游瞩。”作者在这里以幽默诙谐的笔调批评了山简的生活放任而又侈于一掷贪恋美酒的生活态度甚明酣畅之兴末始出于草堂前的迎春粉梅而对饮酒之人也会有无尽迎春色及酷嗜酣足而已自拟娱尔而且是一目了然的教训换句话说了该幡然就范亮也陆焉!”然后经刻意包装索之”这句话