[宋] 欧阳修
吾生本寒儒，老尚把书卷。
眼力虽已疲，心意殊未倦。
正经首唐虞，伪说起秦汉。
篇章异句读，解诂及笺传。
是非自相攻，去取在勇断。
初如两军交，乘胜方酣战。
当其旗鼓催，不觉人马汗。
至哉天下乐，终日在几案。
念昔始从师，力学希仕宦。
岂敢取声名，惟期脱贫贱。
忘食日已晡，燃薪夜侵旦。
谓言得志後，便可焚笔砚。
少偿辛苦时，惟事寝与饭。
岁月不我留，一生今过半。
中间尝忝窃，内外职文翰。
官荣日清近，廪给亦丰羡。
人情慎所习，酖毒比安宴。
渐追时俗流，稍稍学营办。
杯盘穷水陵，宾客罗俊彦。
自从中年来，人事攻百箭。
非惟职有忧，亦自老可叹。
形骇苦衰病，心志亦退懦。
前时可喜事，闭眼不欲见。
惟寻旧读书，简编多朽断。
古人重温故，官事幸有间。
乃知读书勤，其乐固无限。
少而干禄利，老用忘忧患。
又知物贵久，至宝见百链。
纷华暂时好，俯仰浮云散。
淡泊味愈长，始终殊不变。
何时乞残骸，万一免罪谴。
买书载舟归，筑室颍水岸。
平生颇论述，铨次加点窜。
庶几垂後世，不默死刍豢。
信哉蠹书鱼，韩子语非讪。
以下是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助：
《读书》是宋代文学家欧阳修的一首七言律诗。这首诗以读书为主题，表达了作者对于读书的热爱和坚持，同时也反映了作者对于人生的思考和感悟。
首联“吾生本寒儒，老尚把书卷。”表达了作者一生贫寒，但仍然热爱读书，老而弥坚的情怀。颔联“眼力虽已疲，心意殊未倦。”表达了作者虽然年老眼力衰弱，但对读书的热情却从未减退。颈联“正经首唐虞，伪说起秦汉。”表达了作者对于儒家经典的高度重视，对于伪经的批判态度。这些思想在当时具有一定的时代意义。
在尾联“又知物贵久，至宝见百链。”表达了作者对于知识价值的认识，以及书籍作为历史的见证者和传承者的角色。这些都是很值得我们思考和感悟的。整首诗体现了欧阳修作为一个伟大文学家的文化底蕴，读来让人敬佩。
虽然现在的人们已经远离了读书的日子，但是对于书中的知识和智慧，我们应该抱有敬畏之心，加以汲取和应用。就如同欧阳修在这首诗中所说：“少而干禄利，老用忘忧患。又知物贵久，至宝见百链。”这也是我们应该秉持的一种人生观和价值观。
译文：我生来就是一名贫穷的读书人，老了仍然喜欢读书。虽然眼睛已经疲劳，但心情却从未厌倦。儒家经典的首要部分是唐尧虞舜的故事，伪经的兴起则从秦汉开始。不同版本的文章有着不同的文句和解释，包括注解、讲解等等。对此我们应该持批判的态度，分清是非，加以选择。读书的过程就像两军交战一样，只有在取得胜利时才会感到兴奋。读书也是人生的一种乐趣，那种兴奋和满足是无穷无尽的。到了中年之后，经历了种种人情世故的磨炼，虽然官职清廉，但仍然保持着对读书的热爱。官职越高，俸禄也越丰厚，但人情世故却变得越来越复杂，让人倍感忧虑和无奈。渐渐地追求物质享受，开始学会应酬交际。为了生计不得不如此，但内心却始终无法忘怀读书的美好时光。随着岁月的流逝，人生已经过半，曾经的美好回忆也逐渐变得模糊不清。只有在闲暇之余重新翻开那些已经残破不堪的书籍，才能找回那些逝去的时光。古人重视温故知新，现在的工作虽然忙碌，但也应该抽出时间来读书。只有通过不断地读书和学习，才能找到人生的乐趣和价值所在。买回书籍后便载着舟归颍水岸，在家中筑起一座小屋居住。平生写过的一些文章进行了整理和修订，希望能够流传后世。能够做到这一点的话，即使不能名垂千古，也可以安享晚年。这就是我为什么喜欢书虫这个外号的原因，正如韩愈所说：“信哉蠹书鱼。”
总之，《读书》这首诗表达了欧阳修对于读书的热爱和坚持，同时也反映了他的生活经历和人生思考。读来令人感慨万千，也值得我们深思和学习。
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