[宋] 夏竦
安居近幽谷，井赋籍良田。
圣代无深隐，家山不直钱。
候耕看土脉，祈穀赛豚肩。
城市知何处，疏钟隔暮烟。
代村叟
夏竦
安居近幽谷，井赋籍良田。
圣代无隐者，家山直几钱。
候耕看土脉，祈谷赛豚肩。
城市知何处，疏钟隔暮烟。
这首诗是作者以村叟自居，对那种安居乐业的田园生活的颂扬。从诗中看，这位村叟住在近幽谷的农舍里，有良田美池桑竹之属，只靠自己的劳动，便能丰衣足食，不问世事。所以诗人在第一句点明村叟的身份后，便从各个方面表现村叟的生活。
“安居近幽谷，井赋籍良田。”二句集中表现了村叟安于贫穷、乐享生活的情趣。“安居”句是村叟自报家门；“井赋”句则显示了村叟的良田美池桑竹之属，说明这里并非荒僻之地，而是幽谷之中有井有赋的乐土。这就为“圣代无隐者”作了有力的铺垫。这两句采用了对仗的手法，十分讲究。“安居”与“近幽谷”，“井赋”与“籍良田”，不仅字数相等，而且词性相对，声调平仄对应，给人以清朗悦耳之感。
“圣代无隐者”是全诗的主旨所在，反映了诗人对开明社会的向往。“家山不直钱”是诗人对村叟生活细节的再次强调和补充说明。字里行间似乎透露着一丝苦涩的意味，然而对于真正的隐者来说，“道不同不相为谋”，这不过是自欺欺人而已。而这位村叟虽然“不直钱”，却能够“候耕”“祈谷”，并心满意足，正是“不隐者”。
最后两句以景结情，“疏钟隔暮烟”不仅点明时间已是薄暮之夜，而且渲染了僻野之幽静与村野生活的安逸气氛。然而诗人内心却有无穷的思绪和感慨。因为这位村叟生活在一个“圣代”的社会，故能乐享田园生活。诗人看到这一切，自然是感慨万千。然而诗人又知道，这样的社会并不是人间处处有，自己只能遥隔着暮烟中的钟声寄寓无限的向往和追求罢了。
这首诗以朴实无华的语言写出了真正的隐者无求的内心世界和恬静的田园生活。全诗淡雅清新、自然得体、余味深长。
现代译文：
他住在靠近幽静的山谷地带，
他的家业靠良田美池桑树竹子等地产支撑。
如今世道是如此清明无欺诈之事，
家乡的山水也变得不值一文钱不值钱。
去年的春耕观察土壤是否湿润肥沃，
祈求上天保佑今年丰收牧养肥猪。
那么繁华的城市如今在何处？
只有那稀疏的钟声隔着暮烟传送。
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