二十四日一日作十诗季承同之既罢复书四十字 宋赵蕃原文赏析、现代文翻译

[宋] 赵蕃

二十四日一日作十诗季承同之既罢复书四十字 原文

米尽不忧饥,行行且赋诗。

相看一大笑,从谓两真痴。

未用追元白,聊须效陆皮。

流传君不愧,附益我奚为。

二十四日一日作十诗季承同之既罢复书四十字 现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

赵蕃的这首诗作于南宋绍熙二年(公元1191年)冬。这一年,诗人以饥寒之身,寄居友人季承家中,虽然日子过得清苦,却以读书作诗为乐。这首诗就是他当时生活状态的生动写照。

首句“米尽不忧饥,行行且赋诗”,开门见山,直叙清贫生活。由于穷困,连日常食米也难以为继,可诗人并不因此忧愁饥饿,却照样吟诗作赋,不乏乐观。而这与前面触景生情的结果恰恰不同。“行行”二句是“且赋诗”的补充和具体的展开。“笑”即乐也。“两真”即是两人的天真痴癫。其意义就是两真如一、不离不散之意。“且”字透出诗人的乐而实在。“未用”二句表面说的是效法二位先生去吟诗,内容也实在是说的怡然自得的境况或情怀。韩愈说:“雪月最有益,能声酒与诗”;李太白云:“花间堪结个虀(按字条)园乐无边”。凭赵蕃这热爱生活与敏于抒发的个性风习的文人儒客,心诚愿洽的人,拿来“乐”一下也便是题中应作之义了。“且赋”之意恰恰在于这由诗句所说的空头寻觅吗?我们之所以重复引述这一意义,目的是为了让读者审思与借鉴这些常见的比拟及内在逻辑关联的依据,由此拓展诗的主题、体察其主观倾向性的心曲,获取认识的他解与开导。

全诗语意轻松,充满乐趣。结尾“流传君不愧,附益我奚为”,说明自己不图对方施加什么影响与帮助,只求季承不必介意此等闲事,一笑置之而已。这样的高风厚德和乐以相处的友情自然值得流“传”。赵蕃用典巧妙而无斧凿痕迹。他取法诸家而能别出心裁,可见其造诣之深。

以上就是这首诗的赏析,希望能对您有所帮助。

现代文译文:在米快吃尽的日子里,我并不担忧饥饿,只需吟诗作赋就好。你我相对而视,开怀大笑起来,认为彼此都真痴无比。我无需追随元稹、白居易等人去吟诗作赋,只希望能像陆贽(中书侍郎)与柳宗元的儿子的家庭背景一样微助声势。若你能公正客观地对待我的诗歌,那我所做的就没有辜负你对我的欣赏和支持。

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