[宋] 赵蕃
吾州四名禅，独未历龟玉。
足后懒不鞭，几同毁于椟。
系舟桃花下，龟峰正相峙。
决意欲造前，已行卒成止。
尝观是山图，未究所得名。
道人相指似，咸曰因赋形。
方今圣人治，图书当瑞出。
胡不负之去，而此久屹立。
老我无藉在，放意师庄蒙。
不愿智以用，怀哉曳涂中。
桃花台下望龟峰作
赵蕃
吾州四名禅，独未历龟玉。
足后懒不鞭，几同毁于椟。
系舟桃花下，龟峰正相峙。
决意欲造前，已行卒成止。
曾经观赏龟峰图，未明其得名之由。道人指名相告我，才知道因形得名由。
圣人治世符嘉运，图书瑞应须求。
龟峰不负所望，我为何却老朽？
平生无所建树年老，任由心意逍遥游。
这便是宋代诗人赵蕃《桃花台下望龟峰作》的原创赏析，诗人在桃花台下系舟，望见龟峰正相峙，想要一探究竟，却已行卒成止。他曾观龟峰图，却未究得名由，如今道人指名相告，才知道因形得名由。诗人感慨圣人治世符嘉运，而自己却无藉在，只能放意师庄蒙，表达了诗人的闲适与淡然。
译文：我州四名景之一，未曾亲自探访过。双足之后懒得去龟峰，几乎如同毁坏在椟中。在桃花台下系舟，龟峰正巍然屹立。决定要一探究竟，但已经快要离开。曾经观赏龟峰图，未能明白它所以得名的原因。道人指名相告我，才知道因形得名由。当今圣人治理国家，符合理想中的太平盛世。为什么龟峰能够如愿以偿地展现出它的风貌？而我却已经老朽无用。我平生无所作为年老，任由心意自由自在地游荡，师从庄子逍遥自乐。不希望用智谋来建树功业，我的心愿是像曳涂中的大龟一样长寿。
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