[宋] 赵蕃
老僧长生元佑年，庞眉皓首高颊观。
纷然送迎过云烟，解记南归玉局仙。
清都道士同蹁跹，诗成忽俾如蜕蝉。
嗟哉用心故可怜，那知海内争流传。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
赵蕃这首七言古诗，以赞赏僧绍本年九十高龄仍能记忆苏轼父子与道士张志纯在杭州旧迹之事来寄寓人生虽衰而乐观向上、青春活力的主旨，形式整炼、明畅。
赵蕃曾加入朱熹等首集理学大成的学派“文以载道”“举世知言”的时代运动中。在其以人物刻画突出的文学创作方面有类似表现。此诗中的老僧绍本年九十，虽已皓首皤皤，却仍能记忆东坡建中靖男题诗之事，在赵蕃看来，这正是他之所以可贵之处。他能在庞眉皓首的高颊观中度过如此漫长岁月，且能如此不失记忆，这本身就说明他心胸开阔，超然物外，具有一种道家所谓“长生”的功夫。
诗中写他记忆力惊人，甚至能记起玉局仙人的故事。玉局仙人即苏轼。苏轼晚年居于惠州，常居于玉堂，号玉局翁。这里以玉局仙人来赞扬僧绍的高人逸事，与他的长寿共为一个一体，以此使人敬爱。再说清都之仙又从神话角度说明他能这样健康长寿就不是奇迹了么！清都句即谓道士与绍本一起做诗比平时还愉快一些。“纷然送迎”句谓每天你来我往过客不绝于前，但都不在意，都一概送往迎来，像过眼烟云一样。“解记”句说绍本还能记忆苏轼在杭州的事迹。总之他鹤发童颜，精神矍铄。这些描写把一个长寿的僧人写得活灵活现。
诗的结尾二句照应开头“纷然送迎过云烟”句，写他如此执着于人世间的种种事情，真是可喜可贺。然而这正说明他内心世界是充满着青春活力的。
这首诗写得平正妥贴，自然流畅。其意新词婉，皆足引人入胜。其章法整齐严谨而又流畅多变，绝非率然之作可为后人师法。由于赵蕃曾两次与苏轼父子交游、吟唱，深受他们超然物外的生活态度的影响，因此在他身上表现出一些共同的特点。所以赵蕃在创作上也深受苏轼的影响。
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