[宋] 赵蕃
连朝欲作送公诗,以颂悬知孰愈规。
万事要当明本末,一身切莫计安危。
老农不过除荑稗,良药安能弃术芝。
勿谓常谈便轻鄙,献言端自戒新奇。
现代文译文:
连日来,我想写一首送您赴召的诗,但想到您知道孰能无过错,都会对我的诗作出公正的评价,就放弃了念头。所有的事情都需要注意事物的根本,你一个人就不要冒险行事。老年人不需要任何奇异的新技术。就好比去除野草和稗草一样,如果你的眼光正确,就算常见的话语也能够说明一些问题的。药是有一定用处的,不应该抛却看似不妙的偏方、草本药草。
原文赏析:
此诗体现了赵蕃深厚的儒学修养,通篇皆是忠告与勉励之情,如开头两句,既体现出他对友人的理解与敬重,也体现出了他对自己的认知和谦逊。全诗没有华丽的辞藻,朴实真切,句句皆中心。 读着这首诗仿佛就看着诗人就在眼前为友人的仕途侃侃而谈一般。“勿谓常谈便轻鄙”如长辈对晚辈谆谆教诲般关怀备至。“安”、“要”二训则传达出了对于忠言良策的可贵品质。“规”、“新奇”明对比,规为老生常谈但要真知灼见不可弃之,新奇是标新立异但有居心叵测之嫌。两句自相矛盾却体现出了诗人矛盾的心情。读完诗作感觉诗人如师长在生前的谆谆教诲一般。在当今这个高速发展的时代中人们应该明本末始终如一守中庸之道。如诗人谆谆教诲那般明是非辨真假存良善断奸邪才可更好的适应时代的发展变化。同时对求贤若渴的当今为政者有着深远的教育意义。
诗的开头说:“连朝欲作送公诗”。这是实话实说,也是出于诗的缘故。赵蕃一向看重朋友的情谊,平生作诗送人并不少见。然而这次却不能作送公诗,其理由是:想颂扬你,谁知孰能无过而知错,不敢妄加颂扬;想献言劝勉一番,又恐过于新奇而不切合实际。”第二句紧扣首句。“以颂”是一个令字,一方面说明当会有很多赞美之词而待颂扬,一方面是以能虚心无过的求证自愧。“孰愈”,作是何其语塞而又务实地感到无法令人十全十美了;加上一个“规”字、“虽苦莫弃土梗”,可见又觉得无从下笔了。这也就是俗话说的“交浅而言深,罪我也”。因此就作诗的念头打消了。 于是接下去便是对吴提刑的一番劝勉之词:“万事要当明本末”,这是针对当前局势而发。南宋朝廷偏安一隅已久,而吴提刑又是被朝廷起用为抵御金兵的主战派人物。此时边境上战云密布,“国步”“危于累卵”,他必须对形势有一个通盘的考虑,不可仓促行事。“一身切莫计安危”,这并不是说因个人的得失而忧虑、畏惧、退缩;而是要他审时度势、慎始慎终、刚毅果敢、不因循苟且、不为浮言所动。“老农不过除荑稗”,这是用老农除稗禾的比喻来说明他要做正本清源的工作。“良药安能弃术芝”,说明人才的重要性。这些都来自儒家经典教诲。“勿谓常谈便轻鄙”,这还是一种警戒之词,是说以上的话不是信口开河的大话、套话、虚话;而是郑重其事、发自内心的劝勉之词。 这首诗写出了儒家学者对友人吴提刑的一番恳切劝诫之语。在艺术表现上,一是真情实感,娓娓道来;二是不加藻饰,朴实真切;三是在遣词造句中追求适中、适度、恰到好处的雅致。这样写出来的诗也就具有很强的吸引力和感染力。
总的来说,这首诗从各个角度出发对吴提刑进行了劝诫与勉励之情,也正是因为这些真挚的情感和美好的愿望才让这首诗具有更强的说服力与吸引力。