[宋] 赵蕃
爱此山中木，真能阅盛衰。
近从吾祖日，远至乃孙时。
往往多摧折，堂堂独保持。
何殊孔明柏，但乏少陵诗。
咏智门寺前古树
赵蕃
爱此山中木，真能阅盛衰。
近从吾祖日，远至乃孙时。
往往多摧折，堂堂独保持。
何殊孔明柏，但乏少陵诗。
这首诗是作者在智门寺见到古树而写的一首七言绝句。作者对古木的喜爱之情溢于言表，他真的爱智门寺前那棵古树，他觉得它能见证盛衰兴替，从我祖先时代一直看到智门寺现在，甚至还将看到智门寺将来的盛衰。作者在赞美古树长寿的同时，也以古树自比，表达了作者自诩与智门寺古树一样长寿，只缺少一首在历史上留名的诗歌。此诗充分表达了诗人的自信和他在历史上的地位肯定是很高的心态。这首诗妙就妙在用拟人法，让一棵树“能”“能”“保持”，都得到盛衰存亡的信息和感观，简直是活思想活了历史！且作者拿“古柏”和“松桧”两种树跟寺前的这棵老树比较了一番。对所拿对象的认识理解得不俗、不肤浅。“只乏少陵诗”两句得到前贤（齐己）的高度赞美“物老无欺主新拜杜甫数岁歌诗何逊类已”（《萤》）与宋人的褒奖极多呼应起来．形成了叠加复赏效果和作品主题意境深度度鉴赏的成功鉴赏说明了鉴赏论中的融得贯连作用；使诗的意境更趋高妙、深邃。
译文：智门寺山中的树木啊，真能见证山中的盛衰兴替。从我的祖先时代直至今日，已经很久远了。常常有很多被摧折的，而它端庄地保存着。它何尝不像诸葛亮的柏树，只是缺少一首在历史上留名的诗歌罢了。
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