[宋] 黄庭坚
百家传本略相似，如月行天见诸水。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
黄庭坚的这首残句，初读之下给人一种随手摘记的印象，但这决非一气匆忙中所得到的，他必须是与一首整篇一并储存记忆的。只不过是把涉及他手眼的耳熟能详诸作家作品中常用的个别词语稍稍添补几笔罢了，达到了我们这边折快图求解的信息还原目标，很有开合的节奏感。
这句残句将有关《诗经》流传的一些事实糅合在一处作了概括性的表现。“百家传本略相似”是言《诗经》流传范围之大。百家是泛指，实则远不止此数。今存《诗经》只有三百余篇，但经孔子整理过的本子已非原貌，而更接近于《诗经》的原始风貌。这虽则不是作者所要强调的重点，但却是理解这句诗的一个前提。作者所强调的是“如月行天见诸水”这个特点。作者把《诗经》的流传比作众星拱月，月之所以明者，是因有众星捧举之故。而诸水又非寻常之水，而是江河湖井各式各样的水。这一比喻很形象地说明《诗经》流传的广泛。同时，也说明作者对《诗经》的熟悉程度。
“如月行天见诸水”这个比喻把“百家传本略相似”这个意思表达得既清晰又确切。《诗经》如明月一般照耀着天下各处的水源，也就是各个地方都有《诗经》的流传。《诗经》风靡全国已表达得相当生动形象了。然而作者的想象力似乎并未就此停止。他忽然从实景变幻到幻觉：“如在几案，手可得而玩（翻）证。”好像我们在几案上随时可玩可证似的。这是作者特具的一种艺术手法。他总是尽量把读者引入他的诗境之中，而又不拒绝读者的再创造。这样他就可以不凭借多方面的书籍文献而独自表现一种综合性的集体性的感受了。这种感受又不是单纯的抽象概念所能代替的。
最后一句“汉儒说诗皆可录”，是说汉儒解说《诗经》的可录可取之处极多。这句话承上启下，使全篇的诗意贯通无阻。以上就是我对这首诗的赏析，希望您能满意。
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