[唐] 孟郊
为水不入海，安得浮天波。
为木不在山，安得横日柯。
再来君子傍，始觉精义多。
大德唯一施，众情自偏颇。
至乐无宫徵，至声遗讴歌。
愿鼓空桑弦，永使万物和。
顾己诚拙讷，干名已蹉跎。
献词惟在口，所欲无馀佗。
乍作支泉石，乍作翳松萝。
一不改方圆，破质为琢磨。
贱子本如此，大贤心若何。
岂是无异途，异途难经过。
上张徐州
孟郊
为水不入海，安得浮天波。
为木不在山，安得横日柯。
再次来到张徐州，
才觉学识精义多。
大德行只有施舍，
众情感却有偏颇。
至乐音没有宫徵，
天籁音不需讴歌。
愿敲空桑琴弦，
永使万物和乐。
自己拙讷如故，
追名逐利已晚。
献诗只在心口，
所欲无其他纷扰。
或作支泉石，或作遮松萝。
不改方圆之性，破顽石可琢磨。
贱子本如此性，大贤心又如何？
并非没有他途，难在兼顾二者。
此诗写给张徐州，首先描述徐州地形地貌，指出徐州虽为水滨，却如河水不入海一般遗憾；虽然林木葱郁，却如树木不在山一般惋惜。通过对比描绘出徐州之景之美的欠缺。此两句借用张华诗“谁能空朝夕，看此飘飞泉”之意，泉水可以支流小溪的身份，泉水虽小，但也是泉流的一部分。小虽小，但却有着与生俱来的本性。进而借物言志：自己的个性如同不在山的木、不入海的水，无可厚非，不必更改。而眼前这位君子，也就是张徐州。经过描述自己的性格后，终于觉悟到自己一直以来默默奉献的心愿。并直言不讳地表达了自己想为徐州做一些事情的心声。在自我剖析后，作者也承认自己的笨拙和追名逐利的不理智。同时表明了自己的愿望和期望：愿意把泉水流向山间小溪的支流方向那样去贡献自己的一份力量；同时也希望自己能像山间小溪那样默默无闻、甘于平凡；更希望自己能像支流那样为主干流增添活力、丰富内涵；同时也希望自己能像松萝那样遮蔽松树那样顽强向上、不屈不挠的精神。最后作者以反问结尾：自己本来就是这样的人，那么像张徐州这样的贤能人士会如何看待自己呢？这样既回答了自己的疑惑也引出了下文对大贤者的赞誉与敬佩之情。
在赏析过程中不仅对原诗进行逐句解析，同时结合作者的写作背景、作者的经历和思想等角度去进行鉴赏。此赏析不仅能加深对原诗的理解，同时也更能体会到作者的情感表达和思想追求。
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