[宋] 陆游
邢子襟灵旧绝尘，尔来句法更清新。
淡交喜得山栖友，杰作疑非火食人。
岂但仆奴看屈子，直须涂改到生民。
与君两世交情厚，剩欲灯前对角巾。
这是一首酬谢友人的诗。它象一幅神形逼真的画像，力透纸背，韵走行间。如此奇逸清丽的篇章，在陆游诗中并不多见。
首联“邢子襟灵旧绝尘，尔来句法更清新”，是对邢德允的赞扬。邢德允是一位有名的诗人，他近来的诗，句法更加清新。“绝尘”与“清新”，不仅写出了他诗名的高雅，也表现了诗人对他的倾倒。句法，是唐宋诗人论诗的一个术语，指诗歌的体裁、风格。
颔联“淡交喜得山栖友，杰作疑非火食人”，是对邢德允近作《山居》七古的评语。邢德允在闲居山中时，写下了这首诗。陆游对这首诗十分倾倒，他说：“淡交喜得山栖友”，邢德允闲居山村，与山为伍，超然物外，自得其乐，诗中流露出来的淡泊情怀，正是诗人的知音。“杰作疑非火食人”，更是惊异于邢德允在山居的灶间烹茶、以火食为主的条件下，居然能写出这样的佳作。“疑非”，也表现出诗人对自己的诗才有所怀疑，他不能不惊叹山居者的吟咏乃非人间烟火气所能产生。
颈联“岂但仆奴看屈子，直须涂改到生民”，带有戏谑、劝奖和感慨牢骚的意味。“岂但”“直须”相连用，有着劝奖的味道：“看屈子”“涂改到生民”，似有不平之气。然而尽管责而有所辩，陆游依然看到了邢德允的山斋杰作。“面折膏宵鼓淹郁，才吐清寒滞斧镕”（邢德允《登龙窝》），这个评语颇有诗意，至少也可称他脱去了“火食人”的气分。经过一场宋金和战风云的浸染之后，身为抗金志士而陷入忧伤疾恨中的诗人陆游对友情和对前贤的歌颂似乎淡泊了一些，在久经沧桑而心灰意懒的邢德允面前，他似乎失去了昔日的热情和真诚。
尾联“与君两世交情厚，剩欲灯前对角巾”，既是对邢德允的安慰和勉励，也是对自己过去和现在友情淡薄的自责。两世交情厚，表现了陆游对邢德允的器重；灯前对角巾，则把友情归结为对朋友的殷勤礼遇。
此诗通篇用赋法而兼有比兴手法。句法清健峭拔，辞意淡雅自然。语言清新、洗炼而传神。全诗写得跌宕有致，委婉多姿。从赞扬到评论，从正反两面跌宕而来，尽显诗人的个性风格。
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