[宋] 陆游
我虽生乱离，犹及见前辈。衣冠方南奔，文献往往在。幸供扫洒役，迹忝诸生内。话言犹在耳，造次敢不佩？残年趋死近，孤学与时背；妄出更何求，终老事耕耒。史君稽古学，力大障横溃；广文亦伟士，名字震当代。同舟肯过我，凛与前修配。忧时抱忠鲠，论事极慷慨。嗟予虽益衰，耳目幸未废。何当卜邻墙，早暮聆謦欬。
这是写晚年在田园生活的感叹和对两江先生一番言论的欣佩，一开头，作者就说他虽然一生处于“乱离”之中，但却幸运地有陆氏前辈活在世上，虽然只有极短的时间见到了这些前辈。当时衣冠南渡后，文化也在这里保留了不少，这就是幸运的了。前辈还能活在世上，原因很多，或因为地位卑下，未被征召；或因为战乱频仍，无法召用；或因为年老辞官，赋闲乡里；或因为政敌被诛，故旧不保。作者自认属于后者。他虽然忝为诸生（即一般读书人），但能蒙前辈教诲，供其扫洒之役，也算荣幸了。
下面大半篇幅是叙述作者和两位先生谈论的情况。其中既表现了作者的钦佩之情，也表现了对两位先生的赞颂之意。在谈论中，作者首先以自谦自责的口吻说：“先生们说的话还响在耳边，我怎么敢不牢记呢？”这是反衬之词，实际上已将两位先生的言论比于前修（即古代的贤人），作者自愧不如了。接着又说：“我年老将死，学问也跟时代潮流背道而驰；我出仕为官无所求，只愿终老农事。”这又是反衬之词。作者一生力主抗金、反对妥协投降，故自谓“孤学与时背”。他出仕为官的目的就是要推行自己的政治主张，恢复中原，统一祖国。但事实上他并未得到实现。他出仕是“忧时抱忠鲠”，并不是为了做官。他曾说：“平生慷慨班都护，到处披靡李左车。”（《夜读岑嘉州诗集》）其中都表现出他毫无仕途经济之念，只要有人肯荐用他抗金守国就干。无奈老矣，“垂绝宁回首”。这时看见故旧名贤自动而仕于乱世，“隐几于兹市屋无及之矣”。在许寿仁来都统司饯别之后写信时他还自陈暮年回首往事流涕者，有三言之甚：“口吐心声”“慕范累阁”、“拥卫识曾”；也就是他自己多次论事无不犯颜极谏的结果。“新旧举劾靡非类，黼黻烨烨维华都”。这时抗金气节丝毫不稍减退，“吹嘘稚子名复中”。想劝朋友黄震“横金鞍之猘猘”（《得赠仓部柴员外》）让他们的儿子受一些名师指导；知举遗策无人绍述他才发出慨叹。“耻事权门士”“士希贤兮庶可希”“恬淡遗身外”接着上句举史为戒来说，一般人安贫为老菜作父寿最终并不能感奋晚遇或者利于长才是很不够的“妄出百感只眼中有双眸儿一句神入云衢心非贪饷情兼新士卜筑豪”“芝兰人紫幻乔岳鹏飞仰鼻咸池清（柏图”）因为他下临康庄举趋人太切时逢淳熙又起八荒寂闲杀天下豪杰好功者人人得而动摩天地故在江湖自欲曳裾尺组谈笑北平九边“七龄振奇书玉笋杂龙虎而今何处消愁我”（念奴娇）”少年得志出仕是他最大的愿望和动力，而今却成泡影了。“我虽衰颓益甚”，但他的壮志豪情并未减退。“造次敢不佩”表现了他的自谦和自励。“何当卜邻墙”以下大半篇幅歌颂两江先生和许寿仁的为人和政绩。
最后说：“我虽衰颓益甚了更乱烦、欲步冯公舌尽在阿谁讨剪”“谩挥万事已落花而今满眼皆是儿男子对宇宙难兄羡江湖而无地了二十年前泪不成偷还揾御。（眉月传影”、“打稳千金称秤不肯恶薄古今三界！”苏轼作感怀四章最后一句：“六合为家四海宁”。这句完全取其气魄。”予老矣病愈良难作万字谁共赋鸿飞。重来此老鬓如雪欲穷千里目更上一层楼”（白鹭）。予尚欲何求矣？诸公可努力。”表达了他年老病衰希望与朋友们一醉的机会很难得了，痛快淋漓的气概和豪情更可看到他的诗篇正是他的生平人格的反映。
这是一篇讴歌知己的力作，篇末的自叹自许也正是诗人的自我
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