[宋] 陆游
文章何物求渠力，诗亦安能使汝穷？春水一池花百本，此生未易报天公。
龟堂偶题
陆游
文章何物求渠力，诗亦安能使汝穷？
春水一池花百本，此生未易报天公。
译文：想要在文章上有所建树，岂能凭借他人的力量，终究还是要靠自己的努力。诗歌又怎能真的让你困顿不得志呢？春天到了，池塘里水波荡漾，盛开着上百朵鲜花。这一生，我该如何才能报答老天爷的恩情呢？
赏析：这首诗是陆游在闲居故乡山阴时所写。陆游一生穷困潦倒。他为官清正，秉性耿直，因此也多次遭人暗算。陆游退隐山阴之后，境况更加凄凉。此诗前两句“文章何物求渠力，诗亦安能使汝穷”看似自嘲，表面说自己文章诗词皆不能给人带来什么好处，只能求人之力，自己的诗穷困不至通达，这实在是既幽默又无奈。但实际上却是对那些自命清高、不屑一顾的所谓名流们的无情鞭挞和尖锐嘲讽。意思是：那些自命清高的人，你们这些所谓的名流啊，自负清高又有什么用呢？你们能写出好文章、好诗句吗？一席话便把他们由上流推到了下游，使他们无言以对。这两句中，“渠”字用得也很妙。诗人不说“求力”于“渠”，而说“求渠力”，意思就不止于说自己的穷困是靠别人帮助了。而“诗亦安能使汝穷”一句更是别有妙趣。陆游是一个忠实的佛教信徒，他一直认为“诗家三昧”就在平常心（即禅悦）中。他曾说过“学诗当以清虚和婉为主”（《读雪山房集》答某君话），“作诗无他要求，惟在自得其乐而已。”（《老学庵笔记》卷四）他一生坎坷，屡遭贬谪，可谓穷困潦倒。然而他并不因此而改变自己的信仰和为人处世的原则。在“诗穷”的时候，他仍然坚持自己的信仰和为人处世之道，仍然能保持平常心，仍然能自得其乐。在困顿中保持一种安详平和的心态和情操，是十分可贵的。
后两句作者笔锋一转，又变为一种深情。“春水一池花百本”，写自己简朴的生活：只希望有一池春水，有百朵鲜花而已。“此生未易报天公”则是诗人对自己一生的真实写照，同时也表达了诗人对美好事物的追求和向往。“未易”二字用得极妙。“未易”者，有“难于”“不容易”两层意思。诗人毕生致力于诗歌创作而希望有所成就之意正是“难于”“不容易”的。但是诗人并没有因此而气馁、灰心丧气，而仍然执著于自己的事业，仍然坚持自己的信仰和为人处世之道，仍然保持平常心，在穷困中自得其乐。因此，“此生未易报天公”一句表达了诗人对美好事物的追求和向往，也表现了诗人坚忍不拔的奋斗精神和身处逆境时旷达乐观的人生态度。同时，“此生未易报天公”一句也表现出诗人对上苍的感激之情。这一句既是对上苍的感激，也是对自己一生的真实写照。
全诗语言通俗易懂，但寓意深远。诗人通过描写自己的生活态度和人生追求，表达了自己对美好事物的向往和追求，同时也表现出自己坚忍不拔的奋斗精神和身处逆境时旷达乐观的人生态度。这一篇传世之作数百年来一直在民间广泛流传并享有很高的声誉，不仅仅是因为它出自南宋爱国诗人陆游之手笔 ，具有崇高的文学艺术价值的原因；还有一个很重要的原因是这篇诗不仅仅是吟咏田园春光生活（但却可以说是至高的令人极其神往的自然环境和近乎净土世界）、绝口不提南宋官场的倾轧（也即作者一生仕途的坎坷多舛）的缘故；更重要的是作者那“春水一池花百本”的理想境界中所包含的美好寓意 。“花百本”这一数量词的出现频率颇高 ，几乎占有关陆游自然景观诗中的一半以上（如“花开千树雪”、“千朵万朵压枝低”、“ 千峰笋石争秀发 ，万朵芙蕖照清秋 ”、“ 锦江烟水一千顷 ，花覆千层 ”、“ 烟开兰叶层层秀 ，日照花枝处处香 ”、“ 柳色黄金嫩 ，花光红锦香 ”等），这绝非偶然 。陆游
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