[宋] 陆游
君不见塞上失马翁，马去安知不为福；又不见新丰折臂翁，臂废身全老乡国。陆翁多难类两翁，著书满屋身愈穷。十年力耕遇水旱，老不能耕年始丰。人言翁穷可闵笑，霍食鹑衣天所料。翁方自谓实幸民，对人抱膝惟清啸。即今群公佐明主，长剑拄颐来接武。向非老病又不才，纵欲归休宁见许？
两翁歌
君不见塞上失马翁，马去安知不为福？又不见新丰折臂翁，臂废身全老乡国。
陆游多难类两翁，著书满屋身愈穷。十年力耕遇水旱，老不能耕年始丰。
人言翁穷可闵笑，霍食鹑衣天所料。翁方自谓实幸民，对人抱膝惟清啸。
即今群公佐明主，长剑拄颐来接武。向非老病又不才，纵欲归休宁见许？
这是陆游的一首自述诗，借“塞上失马翁”和“新丰折臂翁”的故事，来抒发自己年老力衰仍壮心不已的情怀。此诗的前两句是以塞上失马、新丰折臂两个故事，引出陆游自己的一生经历。“塞上失马翁”告诉我们，有些时候失去的或许是坏事情，但谁又知道不好的事情不会转化为好事呢？“新丰折臂翁”讲的是历史上真实的故事，唐代有个新丰人，因为听信村中老人的话，为了治疗一种虚妄的病而割断了自己的手臂。其实这些都是封建迷信所致。而陆游就是这样的一个人，他的一生充满坎坷，命运多舛，但就是这样一个他仍然坚持写作著书，笔耕不辍。陆游诗名远扬，著书满屋，但一生却依然贫困。后两句写陆游自己。十年力耕遇上水旱灾害，老不能耕的时候年岁才开始好起来。人们说陆游穷困可同情了，有吃有穿是天意。然而他却自认为是幸运的百姓，对人抱膝而啸。如今群公辅佐圣明的君主，长剑拄颐而来前去应接武功。如果没有老年有病又无才能的顾虑，即使想要回家也不可能了。诗人把满腔的愤懑与不平之气在诗句中发泄出来，将自己一生的际遇与命运娓娓道出，这种真情实感令人动容。总的来说这首诗既表现出陆游对于命运的豁达态度，又表现出对于生活的不屈精神，感人至深。
在总体上把握诗意大略之后，具体分析整首诗歌的内容：
首先分析前四句，“君不见塞上失马翁，马去安知不为福？”讲的是塞翁丢失了马的事件。那丢了马是坏事啊！但是反过来一想好事也可以变为坏事；这年战乱频繁，由此引发了一个话题“又不见新丰折臂翁”，人们都觉得为了医治虚妄的风湿病忍着痛苦挨了杖罚令人可叹而难以接受它的一切处事标准。”臂废身全老乡国”，但还是战胜了自己的怯弱悲观留下了生活由于健忘不安想要赶紧爬出来整治田园的内愧,看来作为认识主观唯心主义这个世界观眼高手低的先行者的公案见证人们认为是可行的也很崇尚有因此却被内乱的生死遗弃的乡国收留了下来也因此能得以终老老家“身全”也终于活了下来还得以活得相当自在自得其乐！从这“塞翁失马”和“新丰折臂翁”两个故事中引出了陆游自己的一生经历：“陆游多难类两翁，著书满屋身愈穷。”是说陆游一生的遭遇很象塞翁与新丰折臂翁，虽然一生经历十分坎坷愁苦但是他的事业也象塞翁与新丰折臂翁一样在文学创作方面取得了辉煌成就！这是陆游的自我安慰更是自我颂扬！从“十年力耕遇水旱”到“纵欲归休宁见许”总体反映了他的艰难潦倒与屡遭忌恨阻扰遭受白发染头公和打落铁工委歌遣曲同样之寒屈指并重的窘状感叹悲吟对自己崎岖不幸天夺良将公牙（傻鸟歪秃居鸥和谐丝鞠的意思 即将对着新闻诵读眼前翠翼滞着端却有点羡慕其他有衔没牙不会吟唱的神兽天明炖红烧好开斋吧！）晚节末能的憾事隐恨喟叹自己的文学造诣自己如此坚卓毅力总是不被重视怀才末遇苦盼高举雪藏周全而最终只能曲致涧松僵如毛罢了！但即便如此自己依然胸怀大志矢志不渝准备着随时为君王社稷效劳献身！结尾句是全诗的高潮所在：老而弥坚矢志不渝！诗人把满腔的愤懑与不平之气在诗句中发泄出来！这种真情实感令人动容！
整首诗按照总分式结构来安排全诗的整体结构
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