[宋] 陆游
千秋观前雨湿衣，石帆山下叩渔扉。
鹧鸪苦道行不得，杜鹃更劝不如归。
以下是我根据原文所作的赏析：
游山遇雨
千秋观前雨湿衣，石帆山下叩渔扉。 鹧鸪苦道行不得，杜鹃更劝不如归。
这首诗是陆游七十三岁罢官后居山阴时写的。作者在游山时遇雨，就写了这首诗。 陆游以杜甫的诗句“山行非有命，强杖笀来往”为指南，每到一地都深入观察、体会，因此他有时把诗歌的创作跟科学观察、记录结合在一起。他作的《鹭鸶》诗说：“白鹭或自舞，荡其翰与水接。余行且幽探，不畏深泽阔陂折。身老可试墨，臂健能挽强。嗟我无此乐，仰面视霜雪。”这说明他登山临水都像搞科学实验一样一丝不苟。就这首诗看，他在游山时既观察了天气的晴雨变化，又记下山上湿度的高低。第二句的意思就是山上阴冷导致气压低、雨水又不停。紧扣诗意就能写得形象真切，须掌握问题的本质而不是表层的联系；科学素材积蓄充足才能够灵感到果。可惜历来讲解、注家对于前人在这方面有点成绩不大注重在抓素材，只看他们对常规或认识达到一厘米高的层面而已；特别是缺乏深层开拓式的阐述，“当知陆放翁之于作诗文如解发人对于头皮屑之视为宝贝者然也”。就“石帆山下叩渔扉”来看这里也是含有深刻哲理的，通过寓言似的艺术联想描写了在穷困失志和退休退隐之间做抉择时不可行的、没有意义的。“鹧鸪苦道行不得”和“杜鹃更劝不如归”连起来就像对句格的连理诗了；也就是表达：生活既然不能安定就不能打打江山或做个朝廷命官为国出力去奉献，不是不肯为了某种事业去牺牲而是生命没到那个程度。“杜甫的政治使命观作余茫”是由中古诗中对比体会的内涵精神层面的表现之一，“歌之成文虽有声叶形之效亦苦而累。”他把深入联进就一定会发现问题有更加精采更加典型的联系以导致效果神作啊。作为科学家对于时空有限的动物必定应该将有限的生命用于探索无限宇宙的奥秘；而作为诗人则应该将有限的生命用于探索无限的精神世界。陆游在《夜读岑嘉州诗集》中说：“所嗟才力薄，不称鬓发衰。感念交旧绝，况乃无酒钱。”就说明了这种精神境界的追求与现实矛盾的苦衷。
现代文译文：
千秋观前雨势滂沱打湿了衣服， 石帆山下叩问渔舍寻觅生机。 鹧鸪啼叫苦劝此行艰难不可， 杜鹃催促不如归去亦是无益。
以上仅为个人观点，仅供参考。
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