[宋] 陆游
采药鹿门山，钓鱼富春渚。
君看此气象，何止辈伊吕。
直令终不偶，後人会知汝。
亦不妨著书，世恲秘囊褚。
幽居即事
采药鹿门山，钓鱼富春渚。
陆游用诗的语言道出了自己的生活状态，采药于鹿门山，垂钓于富春江，看似闲适，却流露出诗人内心的抱负与感慨。
鹿门山，这地方古称云雾山、葱岭。高峻、险要、林木葱郁，传说多鹿群出没，历代都建有祠庙。山中采药人不少，见惯了他们登峻岭、翻荒崖的艰辛，见到那些受尽磨难的身影，总使人心头涌起一种对人生疾苦的沉重哀怜。诗人为此几次写了《七哀》长诗进行歌吟，显得其感情沉重、缠绵往复，浓郁至深。“山林酣逸怀”，清新的鹿门秋色引起了诗人的心仪神往。“避俗reon人人。”说的虽是人往人来或穷苦的流浪人间互相不识的生活现采摘却牵引出了诸多脍炙人口的感人情愫，如此多的诱入快意总是引发诗人的兴会神使大家能在闲适的情韵中理解这首小诗的真旨。“亦不患僻静”不是漫无目的的赞叹“无人知”诗人安顿了它的安闲和旷达而又转思古，融着丰富的涵义，正如唐代王维“倚杖柴门外，临风听暮蝉”那样的逸怀自在与淡淡的愁思凝合无间。“钓竿直拄青溪烟”，富春江流经桐庐段时水流湍急水色碧清入画中仙境一样美丽恬淡的美景随钓竿摇曳起来：那绿树掩映中流露出山形水势；富春江中又投下了钓钩有多少逸事奇情飞溅而来，勾起了诗人无尽的遐思！他由衷地发出了这样的慨叹：“君看此气象，何止辈伊吕！”这哪里只是叹惋古代贤人在下位没有遇上明主啊！“直令终不偶，后人会知汝！”只是作者带着明显的无可奈何罢了，当然从更为高远、深厚的角度来看是“宠辱不惊”其中则表现了一种不求神遇，也会自然的至美至好的理想境界。（出世感是屡经岁月更迭的印证．是被历史的流转琢练过多次而现出光晕的真实）“亦不妨著书，”（旷达之中见悠然超远之致）“世耽则扰”（我之所以倾心出世就由于这种被生活误导所至）。书册中封存着世上种种精华即自诩“秘囊褚”。（《太平御览》卷九四八有引《秘诀要方》）当然不要指望今人理解。这句含有深沉的历史感的反话正体现了一种难得的自我超脱与追求卓越的心理境界。总的说来小诗短短二十八字或叙事或议论一并映照着物态人情历史及个人心境、表达着幽深博大的情趣理趣这应是诗歌本身的魅力所在。
今译：鹿门山采药，富春江垂钓，这景象不凡，何止仅与伊尹、吕尚媲美！虽然命途不济，后世人会理解我陆游的。我也不会因此颓唐，沉湎于创作，世上好书（好作品）如云，我将孜孜探求。
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