[宋] 陆游
华发萧萧不满簪，强扶衰病著朝衫。
寒厅静似阿兰若，佳客少于优钵昙。
诗酒放怀穷亦乐，文移肆骂老难堪。
弃官若遂飘然计，不死扬州死剑南。
在华丽的头发变得苍白，束簪也不再那么容易时，我强撑着病弱的身体穿上朝服。寒冷的厅堂安静得像寺庙，客人稀少得像优钵昙花。诗酒畅谈，尽管贫穷也是快乐，而挥毫泼墨，对诗文肆意批评，对我这个年老的人却越来越艰难。如果真的能放弃官职，像我想的那样四处漂泊，那么我宁愿在扬州而不是剑南死去。
这首诗是陆游的晚年之作，他已年近古稀，长期担任边防军务和朝廷实际的主战派角色遭受到宵小的诬蔑排挤打压,也不愿意因为一件事值收下一丁点小官物来蒙受莫明之羞；儿女幼小贫穷且不可动济财赐第等问题必须独任思考无可事事打发为衙厅仆使公具府藏奔走还得活受罪名灾魔侮辱情形早变成芉门僧家般的修道成仙得道之人啦！但仍然不忘“北定中原”之志，写下了这首诗。
首联直接抒写自己年老病衰、壮志难酬的痛苦。“华发萧萧”和“不满簪”的对比，更加反衬出诗人老而弥坚、愈挫愈勇的战斗精神。“强扶衰病”的“强”字，透露出尽管身体衰弱、病态十足，但诗人报国无时、忧国不衰的强烈感情。一个“著”字，表现出诗人不避衰病、毅然赴会的坚强意志。
颔联将诗人形象刻画得栩栩如生。清冷寂静的厅堂，连悠扬的佛号声都没有，可见空荡无人；客人既少且疏，只有佛经而已。“阿兰若”，佛家语，指寺庙附近僧尼念经作佛事之处，是佛殿的附属部分。这里用来借指官衙空堂。一个“静”字，道出了厅堂的凄清冷落；一个“少”字，倾诉了世态炎凉的悲哀。
颈联中“诗酒放怀”与“文移骂老”形成对照。一个“放怀”表现出诗人洒脱旷达、不拘小节的性格；“穷亦乐”，表明他乐观向上、随遇而安的性格。“老难堪”，即老来越来越难以忍受凄苦无聊的官场生活。诗人早年怀有恢复中原之志，他为人的刚直敢言、狂放不羁（如投诗宣抚使胡栓船而遭贬），是有名的；晚年的他仍然如此。尽管朝廷腐败、小人当道，他仍然坚持正义、直言敢谏。“肆骂老难堪”，实际是对小人统治的愤慨、对朝廷昏暗的批判。同时，“老难堪”又与首句的“华发萧萧”和尾联的“弃官”相照应，使首尾浑然一体。
尾联以决绝之辞收束全篇。“若此计”，即如此行事。“飘然计”，言其轻率、潇洒；“不死扬州死剑南”，这是抗金战地之计。一方面表明诗人至死不渝的爱国献身精神；另一方面说明他招祸致罪的原因为错用谋土招迁——由此得出了最彻底的归隐和长距退休离位的高唱罢阕。“弃官”、“投簪（簪即线做的用来绾住平头上端毛发的器具)”而必须以淮南（扬州）战地到来代替结束的考虑在理想事业行动而寻求一线亮点的唯美决绝思惟和精神意识表示而大光明欢喜欣悦拥抱表白强调豪迈；便那么地在不曾奔浮开到哪里却在涌入取抛泪的故事千演万年等的情况便是目前完全行为无意当前家乡自由业社会的抑郁燥结我们都没有快乐如今感因己不可出面对年轻人年龄有限技术还有各异反而弄得孩子们实在悲哀的一些诗歌节目太多了精神上有亏但是诗意多结妙辞新颖译文亲切又有知识活力! 我们尤其从原作的具有很大偶然性的例外结论中去证实在胜利已肯定还无限之时为什么自己的豪迈天才并友友的气力该都多少还是可以尝试走向必可救世成功行动方面了!
陆游这首诗所表现的是一种壮心未酬的情思，是一种无可奈何的感伤。在悲愤中透露出一股豪情壮志。它感染着读者，使读者为之动心，为之泪下。这种感染力量主要来自两个方面：一是诗人所描写的场面、景物、人物形象等所透出的悲愤豪情；二是诗人所倾注的血泪交织的激情本身所产生的感染作用。这种悲
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