[宋] 陆游
囷储赤米枝梧饭，箧有青毡准拟寒。
政使堆金无处用，不须常贮一钱看。
原诗《秋兴》展现的是一位胸怀壮志、满腹经纶，但又生活简朴、安贫乐道的士人的形象，令人钦敬，爱不自胜。借题发挥，议论蕴含在诗句中的化掉千顷黄金也不留下看的坚定志趣。用大抵生活都应该是贫而不舍衣食锻炼自我品性去欲以穷未来等观点，激励着青年人奋发向前。下面是我对这首诗的赏析：
在陆游的诗歌中，以秋为题材的作品很多，这是因为秋景最易引起人的悲凉感，也最易引起诗人的伤感之情。然而陆游笔下的秋却别有韵致，它不像古人那样凄凉低沉，也不像古人那样满含着愁情。
他笔下的秋是充实的、丰富的。囷仓里装满了粮食，米粒饱满，颜色赤黄；枝橘树上果实累累；书箱里铺着青毡，准备过冬寒冷。虽然并不富有，但生活并不寒酸。在诗人看来，就是金子堆积成山，若无所用，留着又何益乎？还不如有块青毡，冬日可以御寒。这种思想境界是高尚的。这说明诗人已摆脱了贫困所造成的束缚，能够站在高屋建瓴地面对人生了。从诗句“堆金”两句来看，作者是一个兴趣向于实际劳动、节俭朴素的人。“准拟”二字写出立志向，“寒”字点明诗意的转折。我们由贫而知富，从富而不安想及立志向上的精神，一切金钱堆金积宝之类在此时诗人的精神面前都黯然失色了。
“政使”两句是讲纵有万贯家财，若无所用道，也是枉然，倒不如有块青毡常伴身边为好。这二句与“安贫乐道”的意思相联系的。一个人必须自己努力奋斗，使自己摆脱贫困的地位；同时也要使自己胸怀开阔，志向高远，不致于为贫困地位而失去人格。在封建社会里，有许多人往往因贫困地位而丧失人格甚至送命。这是很可悲的。而陆游《秋兴》这首诗对于这一方面的问题提出了新的看法。诗人在“准拟”两字中写出了“贫贱不能移”的精神，这是值得我们学习的。当然我们今天不能提倡“守穷”而忘掉今天的美好生活和大好时光去空想过去的黄金时代；我们要把全副精力投向现代化的建设事业中去，使之成为真正有所作为的时代。这样，“准拟”两字中所包含的思想意义才能得到充分的发挥。
总的来说，《秋兴》诗抒发了诗人虽已脱离贫困地位但仍然对贫困地位有所警惕的心情。它告诫自己，也告诫人们：不能因为摆脱了贫困地位就忘掉“常贮一钱看”的必要与高尚。“安贫乐道”的思想在这里具有新的意义和价值。
陆游这首《秋兴》用白描的手法把一个简单而又不容易说好的意思表达得如此深刻和精彩是不容易的。“物”写得真性情、“境”写得实在又有内涵；即不愧诗中绝调！其时正值秋冬岁尾，“爱”、“穷”、“弃”表达了在生活抉择前的斗争并未已然停歇而又仕路遥远（意味着那些获取入仕机遇的条件离他还很遥远）、忧国爱民感情喷薄涌出难以遏制的心境、乃至萌生对自己独特个性——简陋物质生活的憧憬之心的奇特状态和激越情感：前四句尚怀秋之情伤悲写意（情景）；“无愁说笑倍欢欣”却真“喜逢”：终遭亲友仇人们的杯馔无佳品。一片恶意弄尖酸逼挤得只好皱眉应对还所思呀——“方于长河捕尾鱼”！？太不平心直率八批为何风霜甘饿自己容忍吝财摆阔的无厌苍生的解读还真中听，苦瓜脑袋装一副唱本心情有时自认孤零下贱没“鬼迷心窍”；仇人们的做法便是动不动置你于死地而怪力乱神全盲。“盛年琢砚纸每润衣衾——弄斧容易言毋混”：性情真实让晚岁纵豪力求遂志又怎样？岂能毫无体验！生活上的苦痛不言而喻、政治上的仇视和排斥始终不断：强敌压境又逢国运衰微（其实国仇家恨终生缠绕）；亲人逝去——大不幸时亦难有人能为你捧出温暖心意或真心安慰你（人亡实未离人祸多见）？！令一位末路狂夫唯唯听
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