[宋] 陆游
少从长者游，麤闻圣人道，日食虽一箪，颇觉颜色好。辛勤五十年，犹秉後凋操。风俗日已移，令人恶怀抱。纷纷堪一咍，骄我以旗纛，岂知江湖间，世袭散人号。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
陆游的诗，多写个人闲居之苦，这首也不例外。然它特别的是描述他阅读了朋友何斯举《黄州秋居杂咏》诗以后激起的情绪变化和对士大夫浮华之风、荣禄生活的愤慨，于平谈的客观记叙中表露出鲜明的主观倾向，对比强烈，显示出雄浑的气势和逼人的锋芒。“少从长者游……”这首诗一开始即以“长者”自居，并对其充满敬意。陆游所说的“长者”，就是斯举。斯举是一个有德有学养的前辈，他隐居在黄州（今湖北黄冈），过着清贫的生活。斯举所作的《黄州秋居杂咏》诗，描绘自己闲适的生活情趣，揭露官场上的险恶，表达对黑暗政治的愤慨。斯举虽以诗鸣于时，但不愿趋时媚世，与名利场中的人事倾轧保持距离。
陆游在诗中称颂斯举“日食虽一箪，颇觉颜色好”，这是对斯举人格上高贵气质的赞赏。斯举的隐居生活使陆游感到慰藉和羡慕。他接着说：“辛勤五十年，犹秉後凋操。”这是对自己生活的反思和反省。“辛勤五十年”，这是对自己一生辛劳简朴生活的概括。陆游一生辛勤刻苦，不求荣华富贵，只希做“后凋”之松，不与世俗同流合污。然而“风俗日以移”，自己年已古稀，荣禄功名之念却日益淡薄了。“令人恶怀抱”，对世俗官场产生厌恶之感。“纷纷堪一咍”，这是对仕途风气的慨叹。紧接着诗人表示自己将以斯举为榜样，“岂知江湖间，世袭散人号”。表示自己将归隐江湖，承袭“散人”的称号，做一个真正的隐士。
这首诗的结尾掷地有声，完全体现了陆游一贯的做人志趣。这种志趣在《老学庵笔记》中也有反映：“予早岁便有还山之志，浪迹江湖四十年，竟不能一日忘此语耳。”这就是说，“归隐”绝不是一时的心血来潮，而是与诗人毕生的生活经历、思想感情紧密联系在一起的。
诗人在主客观的统一中发挥个性，以现代话说就是保持人格的独立。陆游是一位伟大的爱国诗人，他的本意是“慷慨怀长策”，“万里犹思战”，但在抒发爱国热情和为国捐躯的理想不能实现时，则退而抒发归隐情怀。这绝不是一种消极的人生哲学，而是诗人执着于理想追求、对人生道路的深刻反思和对屈从于世俗的无谓斗争。
现代译文：
我年轻时就跟随老前辈你出游，粗略地听说圣贤之道。
每日的食物只是竹筐，却依然脸色红润气色好。
辛勤劳作五十年过去，仍然保守着有节不凋的志操。
世风日益偏离正轨让人们苦闷烦躁心情坏到了极点；那浮华攀比的风气啊简直令人发笑好比军旗飘扬来夸耀骄傲；却哪里知道在这江湖之间还有世袭的隐者闲居的号啊！
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