[宋] 陆游
灑灑落落五十年，一句不说祖师禅。
妙喜堂中正法眼，等闲滅在瞎驢边。
《万庵禅师真赞》赏析
陆游笔下的万庵禅师，洒脱不羁，落拓人间五十年，无一句不是从祖师禅中来，而一句不道破祖师禅的玄机。万庵禅师的堂中，正法眼藏，等闲就化为瞎驴边，这就是他真正的法身，他真正的道场。
我常想，人生最高的境界是寂然，最深的禅机也是寂然。而真正的寂然不是无声无息，它是一股巨大的存在感，它一直就在那里，默默无语。在喧嚣中保持一份寂静，这就是真洒脱；在热闹中守住一份平淡，这就是真平淡。而无论多么深的寂然，都需要有过热闹，有过繁华。有过热烈的掌声，有过沸扬的喝彩。如果一直就是在最热闹的地方默默无闻地活着，在繁华的舞台上一句话不说的人，那就成了万庵禅师这样的人。
他在庙堂中生活了五十年，没有人知道他的名字，他一直就在那里洒洒落落，一直就在那里一言不发。他一直在那里，等一个人来与他对话。这个人终于来了，他就是妙喜和尚。他来了，他看到了他的存在，看到了他的寂然，看到了他的不动声色。于是他就把他的一切都交给了他。他把他的一切都交给了他，就如一个诗人把自己的诗作交给了知己。
这就是真正的禅师和诗人。他们都有一双识真辨妄的慧眼，他们都有一份不假外求的寂静。他们都有一颗慈悲为怀的心肠，他们都有一副侠骨柔情的高尚品格。他们都是自己世界的主人，他们都是人间情怀的诠释者。他们都在人间烟火中活出了自己的一片天，活出了一份独特的存在感。
现代文译文：
万庵禅师在人世间度过五十年，落拓不羁、潇洒自如。他的存在感无需言语就能表达出来，他从未对祖师禅进行任何言说和解释。在妙喜堂中正法眼藏如同尘埃般普通平凡，却也是他修行得道的真谛所在。
我一直认为人生的最高境界是寂静无音，最深奥的禅机也是这般沉寂无声。然而真正的沉寂并非毫无动静，它是一股巨大的力量感存在感无处不在却又悄无声息。在喧嚣的环境中保持一份沉静与孤独就是真正的洒脱；在繁华的氛围中坚守一份平淡无奇就是真正的平淡。然而无论处于何种境地都需要经历热烈与繁华的洗礼与考验。
因此当一个人能够在喧嚣世界中保持沉默的人时，他就是万庵禅师这样的人。他在庙堂中度过了五十年无人知晓他的名字，他一直都在那里独自洒脱、沉默寡言。他一直在等待一个人与他交流对话。这个人就是妙喜和尚的出现让他找到了知音与共鸣。
因此万庵禅师将自己的所有都交付给了妙喜和尚，如同一个诗人将自己的诗作交付给知己一般信任与珍视。他们彼此间的情感交融如同心灵相通、意气相投、相知相惜。这便是真正的禅师与诗人的形象特征：他们都具有一双慧眼识破红尘中的虚妄与虚假；他们都具有一颗寂静无声、淡泊名利的内心；他们都具有一颗慈悲为怀、悲天悯人的心肠；他们都具有一副侠骨柔情的高尚品格与情怀；他们都是自己世界的主人、人间情怀的诠释者；他们都在人世间活出了一片属于自己的天地、活出了一份独特的存在感与价值。
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