奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵 唐刘禹锡原文赏析、现代文翻译

[唐] 刘禹锡

奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵 原文

暮景中秋爽,阴灵既望圆。

浮精离碧海,分照接虞渊。

迥见孤轮出,高从倚盖旋。

二仪含皎澈,万象共澄鲜。

整御当西陆,舒光丽上玄。

从星变风雨,顺日助陶甄。

远近同时望,晶荧此夜偏。

运行调玉烛,洁白应金天。

曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。

逢人尽冰雪,遇景即神仙。

引素吞银汉,凝清洗绿烟。

皋禽警露下,邻杵思风前。

水是还珠浦,山成种玉田。

剑沉三尺影,灯罢九枝然。

象外形无迹,寰中影有迁。

稍当云阙正,未映斗城悬。

静对挥宸翰,闲临襞彩笺。

境同牛渚上,宿在凤池边。

兴掩寻安道,词胜命仲宣。

从今纸贵后,不复咏陈篇。

奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵 现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:

这首诗是刘禹锡为应和中书舍人崔元翰八月十五日夜玩月的应制诗。诗中尽写中秋夜月,而又不拘泥于逐层铺叙,极尽渲染之能事,而是即景生情,发挥得当,在有意与无意之间,写出了天上人间之景,又把自己的身世之情融入其中。

首联“暮景中秋爽,阴灵既望圆”,点明节令并渲染清爽高朗的环境气氛。中秋在八月十五,正是“既望”之时,“既望”一词准确说明了距月圆之近的时刻。同时也隐喻“望日逢圆”难得一次机会,极言夜色月景之美妙。“暮景”则渲染了一幅渐渐黑下来的暮晚图景。爽,一是表明月亮洁白明亮;二则表达出天空的月夜是那么让人爽心悦目;三是表明夜色渐深,已至深夜却仍月色清明,也暗示了诗人心境之爽朗。

颔联“浮精离碧海,分照接虞渊”,承接上句,进一步渲染清朗明净的月夜。“浮精”一词形象描绘出月亮从月海冉冉升起,月光如水洁净透明,皎洁的月色中有云霞般闪烁的精光;“离”字更透露出一种变幻闪烁、扑朔迷离的情态。而“分照接虞渊”描绘出“魄从魄连楼”(李善《文选注》引《七依》)的景象,月光通明,照彻天地,浑然无挂,表现出月色的晶莹明澈。

颈联“二仪含皎澈,万象共澄鲜。整御当西陆,舒光丽上玄”,进一步写月光皎洁、夜色清朗、天光云影、水月交融的奇妙景象。“西陆”,本指银河源头附近的一块高地。白居易也有“太白终年宿此方”(《罗浮山人与客论陶渊明并引》)的说法,“整御”两句由此而发。“舒光”,即月光,“丽上玄”即照耀着夜空。这两句是说月光照射着夜空,使天地万物都变得澄清、鲜明而美丽了。“二仪”指天地,“皎澈”指月光的明澈。

尾联“曲沼疑瑶镜,通衢若象筵”,进一步描绘中秋月夜的景象。“曲沼”指庭院中弯曲的池塘,“疑瑶镜”的“疑”字把池水映月绘声绘色地表现出来;“通衢”,指大路,“若象筵”是说月光朗照着大路就像一条宽广的大路像是一张宽阔的筵席一样。“逢人尽冰雪,遇景即神仙。”这两句写出了中秋月夜的美景给人一种超凡出世的感觉。

这首诗在描写景物的同时也表达了自己的身世之情。“剑沉三尺影,灯罢九枝然”借剑影灯光的形象写出了自己处境的危险和环境的险恶。“象外形无迹”隐喻自己遭贬后对人、对自己都做出一副无可奈何的样子。“寰中影有迁”则表达了自己不甘迁废的内心愤懑。

总的来说,这首诗写景如画,情景交融、色彩鲜明、声韵优美,风格典雅细腻。总体展现了唐代宫廷诗的大气典雅。可以说全诗亦风亦雅,风情旖旎之至。(葵罗小生)

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